關于乃若的詩詞(1249首)

凈因大覺璉師，以閻立本畫水官遺編禮公。
公既報之以詩，謂某：汝亦作。
某頓首再拜次韻，仍錄二詩為一卷以獻。
高人豈學畫，用筆乃其天。

家有粗險石，植之疏竹軒。
人皆喜尋玩，吾獨思棄捐。
以其無所用，曉夕空嶄然。
碪礎則甲斮，砥硯乃枯頑。

至矣吾三后，功高漢已還。
復推元祐冠，蓋得永昭全。
（臣嘗于經筵論奏仁宗皇帝謚日明孝：若明而不仁，則民畏而不愛；仁而不明，則民愛而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德，故天下思慕，庶幾于仁宗也。

天高夜氣嚴，列宿森就位。
大星光相射，小星鬧若沸。
天人不相干，嗟彼本何事。
世俗強指摘，一一立名字。

新聞妙無多，舊學閑可束。
猶當隱季主，未遽逃梅福。
空腸吐馀思，靜似蠶綴簇。
寸田結初果，秀若銅生綠。

口舌安足恃，韓非死說難。
自知不可用，鬼谷乃真奸。
遺書今未亡，小數不足觀。
秦儀固新學，見利不知患。

鳥囚不忘飛，馬系常念馳。
靜中不自勝，不若聽所之。
君看厭事人，無事乃更悲。
貧賤苦形勞，富貴嗟神疲。

園中有鶴馴可呼，我欲呼之立坐隅。
鶴有難色側睨予，豈欲臆對如鵩乎。
我生如寄良畸孤，三尺長脛閣瘦軀。
俯啄少許便有余，何至以身為子娛。
驅之上堂立斯須，投以餅餌視若無。
戛然長鳴乃下趨，難進易退我不如。

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人臥羲軒。
風輪曉入春筍節，露珠夜上秋禾根。
（或為予言：草木之長常在昧明間，早作而伺之，乃見其枝起數寸，竹筍尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黃昏月出，露珠起于其根，累累然忽自騰上，若有推之者，或入于莖心，或垂于葉端，稻乃秀實，驗之信然。

高人豈學畫，用筆乃其天。
譬如善游人，一一能操船。
閻子本縫掖，疇昔慕云淵。
丹青偶為戲，染指初嘗黿。

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；
日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。

二疏事漢時，跡寓心已去。
許侯何足道，寧識此高趣。
可憐魏丞相，免冠謝陋舉。
中興多名臣，有道獨兩傅。

別日已苦迫，見日未可期。
曷不惜此日，相從把酒卮。
人生初甚樂，譬若枰上棋。
縱橫聽汝手，聚散豈吾知。

．庚辰八月二十八日，劉幾仲餞飲東坡。
中觴聞笙簫聲，杳杳若在云霄間，抑揚往返，粗中音節。
徐而察之，則出于雙瓶，水火相得，自然吟嘯，蓋食頃乃已。
坐客驚嘆得未曾有，請作《瓶笙詩》記之。

余舊作《鳳咮石硯銘》，其略云：蘇子一見名鳳咮，坐令龍尾羞牛后。
已而求硯于歙，歙人云：子自有鳳咮，何以此為？蓋不能平也。
奉議郎方君彥德，有龍尾大硯奇甚，謂余若能作詩少解前語者，當奉餉，乃作此詩。
黃琮白琥天不惜，顧恐貪夫死懷璧。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

世傳王播《飯后鐘》詩，蓋揚州石塔寺事也。
相傳如此，戲作此詩。
饑眼眩東西，詩腸忘早晏。
雖知燈是火，不悟鐘非飯。

予昔夢食石芝，作詩記之，今乃真得石芝于海上，子由和前詩見寄。
予頃在京師，有鑿井得如小兒手以獻者，臂指皆具，膚理若生。
予聞之隱者曰，此肉芝也，與子由烹而食之。
追記其事，復次前韻。

誰謂貴公子，乃如寒士家。
真宜舉敦樸，已自勝浮華。
洲荻藏迷子，溪篁擁若耶。
相望只在眼，音問莫言賒。

葉侯越著姓，胄出實楚葉。
縉云雖窮遠，冠蓋傳累葉。
心大有所潛，肩高未嘗脅。
飄飄凌云意，強御莫能懾。