關于乃木緣的詩詞(77首)

發軔名山三十年，每逄佳處一悠然。
獨于此地欠行跡，始信茲游亦屬天。
壇記舊模唐刺史，句題今誦兩詩仙。
和篇末至夫何敢，勢似求魚乃木緣。

故家有喬木，眾鳥巢其枝。
紛然各卵育，自啄還自飛。
誰歟恣殘忍，緣木登其危。
毀室取爾子，殺戮輕如嬉。

栽花次第滿河陽，誰結寒根桃李場。
鰲在三山驚贔屭，鳧飛雙舄費揄揚。
春風折屐緣聞捷，臘雪開筵重借光。
他日明需大木，桷榱或得入平章。

吾從釋迦久，無上師涅槃。
探道三十載，得道天南端。
非勝適殊方，起喧歸理難。
放棄乃良緣，世慮不曾干。

如是我聞，金仙出世。
一超直入如來地。
慈悲方便濟群生，端嚴妙相誰能比。
四眾歸依，悉皆歡喜。
有情同赴龍華會。
無憂帳里結良緣，么訶修哩修修哩。

仕途無奈

染秋云，圖澤國，野趣入游戲。
能事何須，五日畫一水。
重重楊柳陂塘，茅茨村落，鱸鄉外、西風漁計。
晚煙霽。

馮郎墮馬長安歸，身病在床思奮飛。
我時病墮忽兩月，幾度為渠驚倒衣。
邵郎近墮橋頭宅，右足獨拳愁躡屐。
三人墮馬渠最傷，畢竟墮同誰失得。

河決洪波東南流迤邐，蒼生昏墊困其止。
去年今歲豈遑安，勞我關心情不已。
奔衡浩渺故無涯，十二州民皆憂水。
諸般度議自裁之，乃出禁軍為夫使。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過奼烏有先生，亡是公在焉。
坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。

諷諫

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

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吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

凈土堂
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。

詠物組詩

楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。
有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！” 王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
今子獨以為寡人之風，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞于師：枳句來巢，空穴來風。
其所托者然，則風氣殊焉。

辭賦精選寫風憂國憂民

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家