關于乃其家的詩詞(594首)
361
《題葉熙時空樹軒》 明·秋潭舷公
嘗聞松化石,未聞樹化竹。
君家草堂樹,何乃虛其腹?懷抱日益空,枝葉不放綠。
其中有容焉,外潤若不足。
僧還可入定,旅寓何必屋。
居士空諸有,不獨此老木。
362
《再作太白山人歌》 明·邵寶
吾聞太白之山倚西極,華岳崚嶒勢相敵。
上凌剛風太古雪尚寒,下撫蒼茫鳥無力。
吁嗟!茲山有徑不與終南通,士將避世往往游其中,超歷
萬壑巢云松。
363
《為鐘清叔題薛五蘭卷》 明·吳夢旸
薛五嫁人苦不早,皆知倡家擅技巧。
寫生乃是第一技,所見無如此卷好。
蕙質蘭心有深寄,葉葉莖莖吐幽思。
其余點綴亦復佳,剡藤數丈披清氣。
364
《玉盤盂二首(并敘)》 宋·蘇軾
東武舊俗,每歲四月大會于南禪、資福兩寺,以芍藥供佛。
而今歲最盛,凡七千余朵,皆重跗累萼,繁麗豐碩。
中有白花正圓如覆盂,其下十余葉稍大,承之如盤,姿格絕異,獨出于七千朵之上,云得之于城北蘇氏園中,周宰相莒公之別業也,而其名俚甚,乃為易之。
雜花狼藉占春余,芍藥開時掃地無。
365
《感事》 宋·王安石
賤子昔在野,心哀此黔首。
豐年不飽食,水旱尚何有。
雖無剽盜起,萬一且不久。
特愁吏之為,十室災八九。
367
《重送楊明叔》 宋·梅堯臣
君將會稽去,舊跡可以嬉。
予因狀其美,贈子臨路岐。
子不以為樂,但愿有以規。
噫吾豈無說,畏子未及裨。
369
《唱山歌》 宋·王禹偁
滁民帶楚俗,下俚同巴音。
歲稔又時安,春來恣歌吟。
接臂轉若環,聚首叢如林。
男女互相調,其詞非奔淫。
370
《牽牛織女》 宋·文同
桂陽有仙人,姓成名武丁。
朝為墮人世,人惟識其形。
一日語其弟,吾將返青冥。
乃曰此七夕,上天呼群靈。
374
《送藥王圓師》 宋·強至
吳僧甚商賈,嗜利角毫芒。
或以翳自業,利心劇虎狼。
今時愚鄙人,平居吝私囊。
寒餓來求仁,一毫不肯將。
378
《說詩》 宋·姜特立
作者固已難,讀者亦未易。
有寶斯識寶,至寶況難值。
三家寠人子,豈辨瑚璉器。
鼠璞將見珍,周鼎或斡棄。
379
《跋李少裴修禊序》 宋·樓鑰
蘭亭修禊就和中,群賢高會俱雍容。
右軍作序亦寓耳,藁草乃致傳無窮。
自言疑若有神助,他日屢書終不同。
歷代傳寶在秘府,尤其甚者唐太宗。
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