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    101 《念奴嬌(呂漢卿席上)》 宋·趙善括

    曉來膏雨,報一犁豐信,幾枝嬌色。
    岸草河沙明似鏡,不到塵埃花陌。
    急管繁弦,香車寶勒,正阻尋春客。
    東風特起,半空微露晴碧。

    102 《海月謠(送趙永興宰)》 宋·韓淲

    晚秋煙渚。
    更舟倚、蕭蕭雨。
    水痕清汜,迤邐漸整,云帆西去。
    三疊陽關,留下別離情緒。
    溪南一塢。
    對風月、誰為主。
    酒徒詩社,自此冷落,胸懷塵土。
    目送鴻飛,莫聽數聲柔櫓。

    103 《賀新郎(趙茶馬師_生日)》 宋·魏了翁

    漢使來何許。
    到如今、天邊又是,薰弦三度。
    見說山深人睡穩,細雨自催茶戶。
    向滴博、去間看取。

    104 《賀新郎(趙茶馬師_生日)》 宋·魏了翁

    漢使來何許。
    到如今、天邊又是,薰弦三度。
    見說山深人睡穩,細雨自催茶戶。
    向滴博、去間看取。

    105 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    106 《永遇樂·璧月初晴》 宋·劉辰翁

    輒不自堪。
    遂依其聲,又托之易安自喻。
    雖辭情不及,而悲苦過之。
    璧月初晴,黛云遠淡,春事誰主。

    婉約元宵節寫景抒情懷舊

    107 《西江月》 宋·趙桓

    塞雁南去,高飛難寄音書。
    祇應宗社已丘墟。
    愿有真人為主。
    嶺外云藏曉日,眼前路憶平蕪。
    寒沙風緊淚盈裾。
    難望燕山歸路。

    古詩三百首小學古詩行舟贊美兒童

    108 《踏莎行》 宋·陳堯佐

    二社良辰,千家庭院。
    翩翩又見新來燕。
    鳳凰巢穩許為鄰,瀟湘煙暝來何晚。
    亂入紅樓,低飛綠岸。
    畫梁時拂歌塵散。
    為誰歸去為誰來,主人恩重珠簾卷。

    109 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    110 《沁園春》 宋·李團湖

    六桂傳家,三槐植庭,箕裘大儒。
    甚二郎意氣,擬同棱契,一時慶會。
    致主唐虞。
    百揆登庸,雙親未老,此樂人間還有無。

    111 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    112 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    113 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    114 《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》 魏晉·孔融

    歲月不居,時節如流。
    五十之年,忽焉已至。
    公為始滿,融又過二。
    海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。

    哲理故事

    115 《齊國佐不辱命》 先秦·左丘明

    晉師從齊師,入自丘輿,擊馬陘。
    齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
    “不可,則聽客之所為。
    ”賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子為質,而使齊之封內盡東其畝。

    古文觀止寫人外交歷史故事

    116 《晏子不死君難》 先秦·左丘明

    崔武子見棠姜而美之,遂取之。
    莊公通焉。
    崔子弒之。
    晏子立于崔氏之門外。

    古文觀止歷史故事寓理

    117 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    118 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    120 《為徐敬業討武曌檄/代李敬業討武曌檄》 唐·駱賓王

    偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。
    昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。
    洎乎晚節,穢亂春宮。
    潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖。

    古文觀止檄文諷刺寫人

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