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  • 關于主根的詩詞(353首)

    21 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙傳乎真,轉側而神。
    赤腳劫空歸去路,白頭借伴卻來人。
    無心分物我,何處著根塵。
    煙柳鶯華鬧浩浩,太平時節大家春。

    22 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣貌棱棱,眉目溫溫。
    一脈之分派發崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
    風煙清遠秋之痕,草木秀拔春之恩。
    古壁之梭兮蟄龍之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。

    23 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    雪浸發根,秋生眼棱。
    肯月泉頭客,清風樓上僧。
    潮翻麈尾兮蹴踏龍象,風旋羊角兮變化鯤鵬。
    主盟佛事,最得人憎。

    24 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    三河野人,兩浙社賓。
    湛存該理智,妙觸出根塵。
    烏藤行腳叢林事,鈯斧住山云水身。

    25 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖巖山有秋痕,淡淡云無宿根。
    入極一默之底,出成三昧之門。
    用不勤,湛若存,澄弗清兮攪不渾。

    26 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山寒帶雪痕,春信入華根。
    造化豈無柄,區分自有門。
    出出沒沒也,俱承之此恩。

    27 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    四大無埃,五蘊外來。
    智慧尚歸父,因緣初不媒。
    西山寒月下,東海夜潮回。
    一一根塵妙觸事,千千手眼隨宜開。
    眾生世界了如幻,影像那涴吾靈臺。

    28 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而純,湛而存。
    海日珊瑚樹,巖松琥珀根。
    家風傳父祖,事業付兒孫。
    回途妙觸了機用,個是百千三昧門。

    29 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之湛存,潮縮海門。
    用之亡痕,春入華根。
    光明射珊瑚之魂,波瀾派崑崙之源。
    影動非幡,聲揚度垣。

    30 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    二儀同根,萬物一源。
    機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
    幽而不昏,湛而若存。
    用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
    車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。

    31 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜復湛存,潮退珊瑚之根;智隨用奔,派發崑崙之源。
    光風草木獻春像,霽夜魚龍吞月魂。

    32 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒巖著雪,老木含春。
    獨靈空劫眼,不礙肉團身。
    枯禪三椽兮自守其默,豁凈四壁兮誰管其貧,森羅萬像兮根根塵塵。

    33 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山秋而癯,水秋而凈。
    得丘壑偃蹇之姿,賦猿鳥超搖之性。
    離微徹見根,動靜該聽瑩。
    提來萬法上看,更沒一絲頭剩。

    34 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山寒露風棱,水瘦褪沙痕。
    劫空須到底,用妙不循根。
    宗派誰傳衣缽,他家自有兒孫。

    35 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    視物眼深。
    說禪口快。
    一點不著虛空,萬化誰分器界。
    應眾緣而閒六根,入諸塵而住三昧。
    其小無內,其大無外。

    36 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    癯而且老,寒木未春。
    靜而愈明,古潭有月。
    天蒼蒼而無空無缺,云閑閑而乍出乍沒。
    二儀同根,萬物一體,莫向諸緣分彼此。

    37 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山肥擁云,水明濯月。
    動隨偏正往來,靜見離微出沒。
    得萬像之根源,識諸緣之窠窟。
    相隨來也,不遺毫忽。

    38 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    額高聳骨,眼深藏神。
    諸緣{左氵右曶}合,一默真醇。
    自得混成物我,誰能碎折根塵。
    不來而來不見見,會有知音彼上人。

    39 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    緘默之妙,本光自照。
    鑒物之真,眼里有筋。
    出氣之快,鼻頭有竅。
    見道之根,德象之要。
    處處相應兮,不余不少。

    40 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貌悴情枯,云閒月孤。
    諸根影像有,百念肺腸無。
    毒蛇頭少人揩癢,猛虎口是誰捋須。
    有時變態兮,電卷雷驅。

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