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  • 關于主持人的詩詞(348首)

    161 《送劉四赴夏縣》 唐·李頎

    九霄特立紅鸞姿,萬仞孤生玉樹枝。
    劉侯致身能若此,天骨自然多嘆美。
    聲名播揚二十年,足下長途幾千里。

    162 《贈張相鎬二首(時逃難在宿松山作·蕭士赟云下八首偽)》 唐·李白

    神器難竊弄,天狼窺紫宸。
    六龍遷白日,四海暗胡塵。
    昊穹降元宰,君子方經綸。
    澹然養浩氣,欻起持大鈞。

    163 《贈張相鎬二首(時逃難在宿松山作·蕭士赟云下八首偽)》 唐·李白

    神器難竊弄,天狼窺紫宸。
    六龍遷白日,四海暗胡塵。
    昊穹降元宰,君子方經綸。
    澹然養浩氣,欻起持大鈞。

    唐詩三百首樂府女子思念

    164 《書懷贈南陵常贊府》 唐·李白

    歲星入漢年,方朔見明主。
    調笑當時人,中天謝云雨。
    一去麒麟閣,遂將朝市乖。
    故交不過門,秋草日上階。

    165 《送重表侄王砅評事使南海》 唐·杜甫

    我之曾祖姑,爾之高祖母。
    爾祖未顯時,歸為尚書婦。
    隋朝大業末,房杜俱交友。
    長者來在門,荒年自糊口。

    166 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    167 《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》 唐·盧綸

    白須宗孫侍坐時,愿持壽酒前致詞。
    致詞何所擬?愿自邊城始。
    邊城貴者李將軍,戰鼓遙疑天上聞。
    屯田布錦周千里,牧馬攢花溢萬群。

    送別

    168 《丙寅歲苦貧戲題》 唐·權德輿

    清朝起藜床,雪霜對枯籬。
    家人來告予,今日無晨炊。
    鹺醯一已整,新炭固難期。
    厚生彼何人,工拙各異宜。

    春景

    169 《丙寅歲苦貧戲題》 唐·權德輿

    清朝起藜床,雪霜對枯籬。
    家人來告予,今日無晨炊。
    鹺醯一已整,新炭固難期。
    厚生彼何人,工拙各異宜。

    170 《示兒》 唐·韓愈

    始我來京師,止攜一束書。
    辛勤三十年,以有此屋廬。
    此屋豈為華,于我自有余。
    中堂高且新,四時登牢蔬。

    親情

    171 《和答詩十首·和思歸樂》 唐·白居易

    山中不棲鳥,夜半聲嚶嚶。
    似道思歸樂,行人掩泣聽。
    皆疑此山路,遷客多南征。
    憂憤氣不散,結化為精靈。

    172 《有木詩八首》 唐·白居易

    有木名弱柳,結根近清池。
    風煙借顏色,雨露助華滋。
    峨峨白雪花,裊裊青絲枝。
    漸密陰自庇,轉高梢四垂。

    173 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    174 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    175 《楊柳枝壽杯詞十八首》 唐·司空圖

    樂府翻來占太平,風光無處不含情。
    千門萬戶喧歌吹,富貴人間只此聲。
    撼晚梳空不自持,與君同折上樓時。
    春風還有常情處,系得人心免別離。

    176 《桃花石枕歌贈康從事》 唐·皎然

    卞山幽石產奇璞,荊人至死采不著。
    何人琢枕持贈君,片片桃花開未落。
    劍工見兮可為劍,玉工辨兮知非石。

    177 《古塞下曲七首》 唐·貫休

    下營依遁甲,分帥把河隍。
    地使人心惡,風吹旗焰荒。
    搜山得探卒,放火獵黃羊。
    唯有南飛雁,聲聲斷客腸。

    樂府宮怨

    178 《古塞下曲七首》 唐·貫休

    下營依遁甲,分帥把河隍。
    地使人心惡,風吹旗焰荒。
    搜山得探卒,放火獵黃羊。
    唯有南飛雁,聲聲斷客腸。

    179 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    180 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

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