關于主土的詩詞(585首)
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《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《笥河先生偕宴太白歌醉中作歌》 清·黃景仁
紅霞一片海上來,照我樓上華筵開。
傾觴綠酒忽復盡,樓中謫位安在哉?
青山對面客起舞,彼此青蓮一抔土。
若論七尺歸蓬蒿,此樓作客山是主。
若論醉月來江濱,此樓作主山是賓。
誰將詩卷擲江流,定不與江東向流。
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《古冢行》 明·瞿佑
白楊風送棠梨雨,寒食原頭哭倀鬼。
馬醫夏畦有子孫,歲歲猶能來作主。
孤墳三尺掩黃沙,多年白骨久無家。
妖狐穿穴狡兔伏,樹死枝枯啼老鴉。
斷碑仆地土花碧,當日爭揮諛墓筆。
文字摧殘讀不成,牧兒占作攤錢石。
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