關于主體的詩詞(233首)

體之湛存，潮縮海門。
用之亡痕，春入華根。
光明射珊瑚之魂，波瀾派崑崙之源。
影動非幡，聲揚度垣。

本體無生，諸塵幻成。
白發雪漫頂，青瞳秋在泓。
妙觸出礙，機用超情。
珠走不留影，谷虛還應聲。
默默坐寒唯自照，天無四壁月三更。

二儀同根，萬物一源。
機活靜樞之臼，象成玄牝之門。
幽而不昏，湛而若存。
用妙觸而出礙，體至虛而無痕。
車轍出門而合度，桃李成蹊而不言。

智靜用沖，道明體空。
清白轉色，幽微借功。
一乘句里那回互，百草頭上還疏通。
虎頭之顧，牛頭之融。
且癡且懶，不謀而同。

癯而且老，寒木未春。
靜而愈明，古潭有月。
天蒼蒼而無空無缺，云閑閑而乍出乍沒。
二儀同根，萬物一體，莫向諸緣分彼此。

閒云之動，野水之流。
體萬像之平等，了一身而自由。
機輪無滯兮，鑿枘相投。

一互清虛，十分明白。
借兮是功，轉兮非色。
天蓋地擎兮體之有余，雷轟電掣兮用之不測，情未生時如何隔。

邈之不真，傳之不神。
得而無得，親而無親。
體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。
出一二三之數量，等千百億之分身。
用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓。

體之象先，得之自然。
心空有以，道大誰傳。
蟾在珊瑚之樹，蚌蘊明珠之淵，彈指分身兮三千大千。

青山之主兮體本平等，白云之賓兮用能自然。
應有余兮神不可測，得其簡兮妙不可傳。

發雪衰白而春晝長，目光寒碧而秋波揚。
采華之滋而蜜蜂忙，齊物之夢而蝴蝶狂。
體空影響，機動陰陽。

片月在水，孤云出山。
其靜而應，其動而閒。
體中不欲全露，用處只窺一斑。
重重樓閣門開也，彌勒不須輕手彈。

白云無根，青山有棱。
自得一句，妙出三乘。
和氣而春回百草，光明而焰續千燈。
淵默心傳諸佛體，家風獨許少林曾。

兀然而然，湛存象先。
曹溪昧橫畫，少室還默傳。
體不匿而了了，用不勤而綿綿。
得麟角兮石頭足，捋虎須兮林際顛。
壁上如今謾撐起，知音自然聞說禪。

默而耀，虛而照。
借用不慳，合體無兆。
石牛臥而青山寒，木馬嘶而明月曉。
有底般人，相逢恰好。

是真非相，是相非真。
拈轉四大，不立一塵。
體合虛空有自己，用周法界無別人。
一葉落兮天下秋，一華開兮天下春。

面此微紫，眸子深青。
默臻閫奧，妙得門庭。
徹見二儀成一體，明知萬像不他形。

發衰雪白，眼寒秋碧。
壁立千尋，功消一色。
體得有家風，心傳亡轍跡。
少林祖師兮豈會唐言，黃梅行者兮不識橫畫。

劫壺廓空，一句圓通。
苔生玉殿，體露金風。
妙盡不知處，光回還借功。
鑒像之緣而妙觸非受，谷神之應而隨呼不窮。

性了有余，體含太虛。
心空歷歷，道契如如。
答響神居谷，隨緣井覷驢。
向道塵塵住三昧，何妨觸處卷而舒。