關于臨鸞的詩詞(349首)
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《無悶·催雪》 宋·吳文英
霓節飛瓊,鸞駕弄玉,杳隔平云弱水。
倩皓鶴傳書,衛姨呼起。
莫待粉河凝曉,趁夜月、瑤笙飛環佩。
正蹇驢吟影,茶煙灶冷,酒亭門閉。
寫雪
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《風流子》 宋·陳允平
闌干休去倚,長亭外、煙草帶愁歸。
正曉陰簾幕,綺羅清潤,西風環佩,金玉參差。
深院悄,亂蟬嘶夏木,雙燕別春泥。
滿地殘花,蝶圓涼夢,半亭落葉,蛩感秋悲。
189
《滿江紅(壽江古心母)》 宋·丁黼
某惶恐端拜申稟某官(稱呼)。
某茲者共審慶集慈闈,時臨誕節。
鵲巢載詠,知功行之彌深;鶴發雙垂,真古今之希有。
某阻升堂而展拜,敢載酒以稱觴。
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《水龍吟(春晚)》 宋·張紹文
日遲風軟花香,因人天氣情懷懶。
牡丹謝了,酴醿開後,紅稀綠暗。
慵下妝樓,倦吟鸞鏡,粉輕脂淡。
嘆韶華迤邐,將春歸去,沈思處、空腸斷。
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《虞美人(凈慈尼)》 宋·羅志仁
君王曾惜如花面。
往事多恩怨。
霓裳和淚換袈裟。
又送鸞輿北去、聽琵琶。
當年未削青螺髻。
知是歸期未。
天花丈室萬緣空。
結綺臨春何處、淚痕中。
195
《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明
夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
夫德,儉而有度,登降有數。
古文觀止勸諫寓理
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《秦婦吟》 唐·韋莊
中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。
敘事長詩
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《銅雀臺賦》 魏晉·曹植
從明后而嬉游兮,登層臺以娛情。
見太府之廣開兮,觀圣德之所營。
建高門之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。
詠物
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《遠游》 先秦·屈原
悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。
楚辭想象抒懷
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《惜誓》 兩漢·賈誼
惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮,離四海之霑濡。
攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。
楚辭
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