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  • 關于臨涂的詩詞(160首)

    41 《塞下感懷》 唐·朱慶馀

    塞下閑為客,鄉心豈易安。
    程涂過萬里,身事尚孤寒。
    竟日風沙急,臨秋草木殘。
    何年方致主,時拂劍塵看。

    42 《岐州安西門》 唐·吳融

    安西門外徹安西,一百年前斷鼓鼙。
    犬解人歌曾入唱,馬稱龍子幾來嘶。
    自從遼水煙塵起,更到涂山道路迷。
    今日登臨須下淚,行人無個草萋萋。

    43 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    44 《金陵雜題二首》 唐·沈彬

    王氣生秦四百年,晉元東渡浪花船。
    正慚海內皆涂地,來保江南一片天。
    古樹著行臨遠岸,暮山相亞出微煙。

    45 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    46 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    47 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    48 《雜詩七首》 魏晉·曹植

    高臺多悲風,朝日照北林。
    之子在萬里,江湖逈且深。
    方舟安可極,離思故難任。
    孤鴈飛南游,過庭長哀吟。

    思親

    49 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    50 《詠史八首》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準過秦,作賦擬子虛。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

    詠史言志組詩

    51 《滿庭芳》 宋·王庭

    頹玉成山,傾江作酒,醉來莫問升沈。
    少年狂怪,應笑老婆心。
    也會東涂西抹,行穿過、柳陌花陰。
    誠何用,腰龜左顧,猶待鑄黃金。

    懷舊思鄉

    52 《蝶戀花(山茶)》 宋·張炎

    花占枝頭忄欠日焙。
    金汞初抽,火鼎鉛華退。
    還似瘢痕涂獺髓。
    胭脂淡抹微酣醉。
    數朵折來春檻外。
    欲染清香,只許梅相對。
    不是臨風珠蓓蕾。
    山童隔竹休敲碎。

    53 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    54 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    55 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    56 《天門》 兩漢·佚名

    天門開,詄蕩蕩,穆并騁,以臨饗。
    光夜燭,德信著,靈浸鴻,長生豫。
    太朱涂廣,夷石為堂,飾玉梢以舞歌,體招搖若永望。
    星留俞,塞隕光,照紫幄,珠煩黃。

    樂府神仙

    57 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    58 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    59 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    60 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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