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  • 關于臨水徑的詩詞(226首)

    61 《商山海棠》 宋·王禹偁

    錦里名雖盛,商山艷更繁。
    別疑天與態,不稱土生根。
    淺著紅蘭染,深于絳雪噴。
    待開先釀酒,怕落預呼魂。

    62 《題臨川宰徐伯章心遠軒》 宋·曾幾

    徐侯心萬里,身墮百里中。
    政以詩禮庭,上有鶴發翁。
    豈無敲榜喧,不入丘壑胸。
    開軒寄遠韻,幾凈窗玲瓏。

    63 《徑山》 宋·晁補之

    盤崖繞壑步步高,仆痡馬乏游人勞。
    五峰崛起干云霄,眾山奔走爭來朝。
    我行直欲犯星杓,意徹絕頂才山腰。
    松間鳥語如我招,仰見白塔當林梢。

    64 《和蕭山臨川亭壁間留題韻》 宋·王之道

    水外峰巒碧四環,雨多門徑蘚苔斑。
    滯留又及炊新粟,歡喜何當見舊山。
    招隱有詩來霅上,倦游無夢到云間。
    西興十里秋潮晚,坐數扁舟帶月還。

    65 《次韻國村送游黃山之作二首》 宋·李彌遜

    雨足郊原長稻孫,竹輿去路踏秋芬。
    近村籬落低臨水,直面峰巒半山云。
    晚徑無人重著履,夜堂有酒更論文。
    茲游清絕羲皇上,少借風煙為沐薰。

    66 《小吳園》 宋·胡仲弓

    臨水開門徑,關防俗子來。
    竹添當戶筍,梅老靠墻枝。
    嵐氣侵衣袂,湖光媚酒卮。
    主人全謝客,時遣鶴相隨。

    67 《贈石龍趙山人》 宋·宋庠

    衰鬢星星倦折腰,十年歸就故山樵。
    臨江徑壞茅圍屋,潁水風清樹壓瓢。
    防蠹舊編裁竹牒,蠲疴珍劑訪芝苗。
    鬻文謀食機心盡,試為勞生諭炙鸮。

    68 《題臨川道中玉虛觀》 宋·張镃

    技宅清都去不還,尚留仙事警其頑。
    靈茅歲久香猶發,丹井功成水自閒。
    日轉空庭松影瘦,兩余幽徑蘚痕斑。
    云軿鶴駕何曾遠,滿耳天風吹佩環。

    69 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    70 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    71 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    72 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    73 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    74 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    75 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    76 《百丈山記》 宋·朱熹

    登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖,壘石為磴,十余級乃得度。
    山之勝,蓋自此始。
    循磴而東,即得小澗。
    石梁跨于其上。

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    77 《山中與裴秀才迪書》 唐·王維

    近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。
    足下方溫經,猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。
    北涉玄灞,清月映郭。
    夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。

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    78 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    79 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    80 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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