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  • 關于臨化的詩詞(593首)

    561 《贈李先輩》 宋·釋紹嵩

    饑食松花渴飲泉,寂寥芳草茂芊芊。
    巖邊石室低臨水,窟裹陰云不上天。
    難與英雄論教化,等將身世付罤{上四下全}。
    無由住得吟相伴,目送歸鴻籬下眠。

    562 《堯任舜禹行》 宋·釋文珦

    堯任舜禹,圣化日熙。
    二臣至德,惟堯克知。
    明良胥會,徵庸弗疑。
    佐命垂統,股肱綱維。

    563 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    564 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    此時山僧都不會,猶若太虛無內外。
    臨時機化即非真,□取馳求還自背。

    565 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    言衣半夜付盧能,攪攪黃梅七百僧。
    臨際一枝正法眼,瞎驢滅卻得人憎。
    心心相印,祖祖傳燈。
    夷平海岳,變化鯤鵬。
    只個名言難比擬,大都手段解翻騰。

    566 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    臨際全機格調高,棒頭有眼辨秋毫。
    掃除狐兔家風峻,變化魚龍雷火燒。
    活人劍,殺人刀,倚天照雪利吹毛。
    一等令行滋味別,十分痛處是誰遭。

    567 《顯禪人求頌》 宋·釋正覺

    顯處機須隱,忙時智自閒。
    泥牛初出海,玉馬復臨關。
    寒水澄涵月,流云靜倚山。
    回途分化柄,不作舊家慳。

    568 《偈二十二首》 宋·釋子淳

    出家兒,無休暇,終日忙忙空構架。
    臨行一著火區區,眼見耳聞爭不怕。
    百骸狼藉撒奚為,普請般柴用燒化。

    569 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    570 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    571 《緣識》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    572 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    573 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    574 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    575 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    576 《建業懷古》 宋·宋無

    離居迫馳道,晨往內西門。
    屏營無顧間,偶逢路人言。
    昔有六代宮,今為百姓園。
    阿閣馀故基,憎城但頹埂。

    577 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    578 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    579 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    580 《題東林一首》 宋·王阮

    屏跡敷淺原,注目香爐峰。
    飽閏送客溪,鼎新古梵宮。
    緬懷結社人。
    豈止避俗翁。

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