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  • 關于中白處的詩詞(1963首)

    641 《水調歌頭·金山觀月》 宋·張孝祥

    江山自雄麗,風露與高寒。
    寄聲月姊,借我玉鑒此中看。
    幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。
    涌起白銀闕,危駐紫金山。

    豪放登高寫景長江抒情

    642 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    643 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    644 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    645 《戰城南》 唐·李白

    去年戰,桑干源,今年戰,蔥河道。
    洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。
    萬里長征戰,三軍盡衰老。
    匈奴以殺戮為耕作,古來唯見白骨黃沙田。

    樂府憂國憂民戰爭諷刺

    646 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    647 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    648 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    649 《送東陽馬生序》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文贈言勸勉學習勵志序文

    650 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    651 《幽澗泉》 唐·李白

    拂彼白石,彈吾素琴。
    幽澗愀兮流泉深,善手明徽高張清。
    心寂歷似千古,松颼飗兮萬尋。
    中見愁猿吊影而危處兮,叫秋木而長吟。

    樂府音樂感傷

    652 《賦得還山吟送沈四山人》 唐·高適

    還山吟,天高日暮寒山深,送君還山識君心。
    人生老大須恣意,看君解作一生事。
    山間偃仰無不至,石泉淙淙若風雨,桂花松子常滿地。
    賣藥囊中應有錢,還山服藥又長年。

    贈別寫人友人贊美

    653 《藍田溪與漁者宿》 唐·錢起

    獨游屢忘歸,況此隱淪處。
    濯發清泠泉,月明不能去。
    更憐垂綸叟,靜若沙上鷺。
    一論白云心,千里滄州趣。
    蘆中野火盡,浦口秋山曙。
    嘆息分枝禽,何時更相遇?

    寫人漁夫向往隱居感慨

    654 《宮詞三十首(存二十七首)》 唐·王涯

    白人宜著紫衣裳,冠子梳頭雙眼長。
    新睡起來思舊夢,見人忘卻道勝常。
    春來新插翠云釵,尚著云頭踏殿鞋。
    欲得君王回一顧,爭扶玉輦下金階。

    655 《生春二十首(丁酉歲·凡二十章)》 唐·元稹

    何處生春早,春生云色中。
    籠蔥閑著水,晻淡欲隨風。
    度曉分霞態,馀光庇雪融。
    晚來低漠漠,渾欲泥幽叢。

    656 《生春二十首(丁酉歲·凡二十章)》 唐·元稹

    何處生春早,春生云色中。
    籠蔥閑著水,晻淡欲隨風。
    度曉分霞態,馀光庇雪融。
    晚來低漠漠,渾欲泥幽叢。

    657 《雜詩》 唐·無名氏

    勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時。
    有花堪折直須折,莫待無花空折枝。
    青天無云月如燭,露泣梨花白如玉。
    子規一夜啼到明,美人獨在空房宿。

    抒情

    658 《五言》 唐·呂巖

    悟了長生理,秋蓮處處開。
    金童登錦帳,玉女下香階。
    虎嘯天魂住,龍吟地魄來。
    有人明此道,立使返嬰孩。

    659 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    660 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

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