關于中性的詩詞(1486首)
822
《再用前韻》 宋·蘇軾
朱顏發過如春醅,胸中梨棗初未栽。
丹砂未易掃白發,赤松卻欲參黃梅。
寒溪本自遠公社,白蓮翠竹依崔嵬。
當時石泉照金像,神光夜發如五臺。
823
《寄周安孺茶》 宋·蘇軾
大哉天宇內,植物知幾族。
靈品獨標奇,迥超凡草木。
名従姬旦始,漸播桐君錄。
賦詠誰最先,厥傳惟杜育。
824
《和錢安道寄惠建茶》 宋·蘇軾
我官于南今幾時,嘗盡溪茶與山茗。
胸中似記故人面,口不能言心自省。
為君細說我未暇,試評其略差可聽。
建溪所產雖不同,一一天與君子性。
825
《泛潁》 宋·蘇軾
我性喜臨水,得潁意甚奇。
到官十日來,九日河之湄。
吏民笑相語,使君老而癡。
使君實不癡,流水有令姿。
826
《廉泉》 宋·蘇軾
水性故自清,不清或撓之。
君看此廉泉,五色爛摩尼。
廉者為我廉,我以此名為。
有廉則有貪,有慧則有癡。
828
《次韻子由浴罷》 宋·蘇軾
理發千梳凈,風晞勝湯沐。
閉息萬竅通,霧散名干浴。
頹然語默喪,靜見天地復。
時令具薪水,漫欲濯腰腹。
833
《孔毅甫以詩戒飲酒問》 宋·蘇軾
買田且乞墨竹次其韻酒中真復有何好,孟生雖賢未聞道。
醉時萬慮一掃空,醒后紛紛如宿草。
十年揩洗見真妄,石女無兒焦谷槁。
此身何異貯酒瓶,滿輒予人空自倒。
834
《眉子石硯歌贈胡訚》 宋·蘇軾
君不見成都畫手開十眉,橫云卻月爭新奇。
游人指點小顰處,中有漁陽胡馬嘶。
又不見王孫青瑣橫雙碧,腸斷浮空遠山色。
書生性命何足論,坐費千金買消渴。
835
《初別子由》 宋·蘇軾
我少知子由,天資和而清。
好學老益堅,表里漸融明。
豈獨為吾弟,要是賢友生。
不見六七年,微言誰與賡。
836
《題王維畫》 宋·蘇軾
摩詰本詞客,亦自名畫師。
平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。
837
《贈眼醫天彥若》 宋·蘇軾
鍼頭如麥芒,氣出如車軸。
間關脈絡中,性命寄毛粟。
而況清凈眼,內景含天燭。
琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。
839
《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾
蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
左角看破楚,南柯聞長滕。
鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。
840
《張氏靜居院》 宋·王安石
動者利進為,靜者樂止居。
物性有偏得,惟賢時卷舒。
張侯始出仕,所至多名譽。
老矣歸偃休,買地斸荒蕪。
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