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  • 關于中助的詩詞(645首)

    261 《宴瓊林(木香)》 宋·黃裳

    紅紫趁春闌,獨萬簇瓊英,尤未開罷。
    問誰共、綠幄宴群真,皓雪肌膚相亞。
    華堂路,小橋邊,向晴陰一架。
    為香清、把作寒梅看,喜風來偏惹。

    古文觀止敘事抒情散文

    262 《水調歌頭》 宋·張祥

    為愛龍山勝,小隊一登臨。
    馮仙洞府安在,抉石試幽尋。
    商略生平事業,擺脫人間塵土,欲與斷絲芩。
    泉響似相答,未可啟歸心。

    寫景感嘆懷古

    263 《水調歌頭》 宋·程準

    船系釣臺下,身寄碧云端。
    胸中千古風月,筆下助波瀾。
    喚起羊裘仙魄,來伴蟬冠清影,星閣倚闌干。
    上想中興事,名節重于山。

    264 《望江南》 宋·陳楠

    毛發薄,三轉運行陽。
    胎色漸紅陰漸縮,推移歲運助陽剛。
    育火養中央。
    成物象,五轉辨微茫。
    出入尚遲形上小,晨昏時飲玉壺漿。
    天籟奏笙簧。

    265 《望江南》 宋·陳楠

    毛發薄,三轉運行陽。
    胎色漸紅陰漸縮,推移歲運助陽剛。
    育火養中央。
    成物象,五轉辨微茫。
    出入尚遲形上小,晨昏時飲玉壺漿。
    天籟奏笙簧。

    266 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    267 《賀新郎(秣陵懷古)》 宋·萬俟紹之

    決皆入飛鳥。
    正江南、梅雨初晴,亂山浮曉。
    鳳去臺空簫聲斷,惟有疏林鴉噪。
    但空鎖、吳時花草。

    268 《臨江仙》 宋·張伯壽

    家住清湘云外窟,肯隨玉筍同班。
    竹林風味正相聯。
    獨高霜外節,微露管中斑。
    吏隱叢祠聊寄傲,胸襟半是湖山。
    此君端可助躋攀。
    支頤從鶴立,拱膝看鰲翻。

    詠物抒情失意苦悶

    269 《水調歌頭》 宋·白君瑞

    涼吹拂衣袂,助我上高臺。
    云檐風棟,窗戶絕纖埃。
    四繞江山雄麗,萬古盤龍踞虎,壯氣鎖崔嵬。
    二水中分遠,艇子自歸來。

    270 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    271 《桑生李樹》 未知·佚名

    南頓張助,于田中種禾,見李核,欲持去,顧見空桑,中有土,因植種,以余漿溉灌。
    后人見桑中反復生李,轉相告語。
    有病目痛者,息陰下,言:"李君令我目愈,謝以一豚。
    "目痛小疾,亦行自愈。

    小學文言文寓言故事哲理

    272 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    273 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    274 《香菱詠月·其一》 清·曹雪芹

    月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。
    詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。
    翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。
    良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。

    詠物月亮

    275 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    276 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    277 《趙威后問齊使》 先秦·佚名

    齊王使使者問趙威后。
    書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無歲,何以有民?茍無民, 何以有君?故有舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士曰鍾離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。
    是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足。
    是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。

    古文觀止高中文言文對話憂國憂民

    278 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    279 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    280 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

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