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  • 關于個子的詩詞(760首)

    701 《遂金州禪人》 宋·釋心月

    磨磚大士眼覷瞇,歸去市場的喚醒伊。
    好個打車消息子,無端錯付馬駒兒。

    702 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    703 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    個個跨金毛獅子,人人騎獨步象王。
    文殊即是普賢,釋迦倒騎佛殿。
    羅漢不奈安身,普庵鼻孔遼天。
    笑時只道善財癡,百一十城在這裹。

    704 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    705 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    706 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    要會個中真活計,釋迦老子不蓋被。
    更尋祖意外馳求,管取下梢落魔魅。

    707 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    塑個泥佛兒,肚裹藏深機。
    聚沙為佛塔,猶尚獲菩提。
    父見諸子劣,且教令讀書。
    一日成名后,天下總皆知。

    708 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    一口吸盡西江水,子細思量未足奇。
    身含無盡之虛空,個事元來非擬議。
    非心非佛又較些,即心即佛猶寐語。

    709 《示徒》 宋·釋印肅

    我有陀羅名解脫,在在處處和塵撥。
    莫令撥著個風夫,何用剃頭并展缽。
    咦,連妻帶子龐居士,一時成佛都包括。

    710 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    711 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    712 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    713 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    714 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    715 《金剛隨機無盡頌·無為福勝分第十一》 宋·釋印肅

    因游樵子徑,底事因緣定。
    不唱葛藤歌,打個直截令。

    716 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    衲僧舌頭真個自,渾侖里許沒錐鉤。
    輪扁斲工不授子。
    庖丁游刃無全牛。

    717 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    718 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    地藏栽田做活計,南泉鎌子能收刈。
    日用平懷穩便休,自然顆糝無遺棄。
    無遺棄,不容易。
    你也莫虧我,我也不虧你。

    719 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    720 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    三界無法,何處求心。
    風生虎嘯,霧起龍吟。
    泥中有刺,綿里有針。
    華鳥隔墻相喚甚,十分春事到家林。

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