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    61 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    62 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    裹許若無這個,何為古佛傳心。
    我體不空無住,用時越古超今。
    會看木人牽鋸,始令石女穿針。

    63 《金剛隨機無盡頌·無得無說分第七》 宋·釋印肅

    菩提無定法,一體常周匝。
    個裹了無言,圓成無縫塔。

    64 《示徒》 宋·釋印肅

    我有陀羅名解脫,在在處處和塵撥。
    莫令撥著個風夫,何用剃頭并展缽。
    咦,連妻帶子龐居士,一時成佛都包括。

    65 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

    66 《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅

    皂袖寒袍入體儀,霞光閃爍繞身飛。
    或行或坐頻頻看,或臥或眠每每披。
    幾度入山游勝境,數回海上覓龍騎。
    假饒千兩黃金貴,難買山僧這個衣。

    67 《十二時歌》 宋·釋印肅

    平旦寅,雞鳴犬吠足圓音。
    祗這圓音無二聽,何勞妄想別求真。
    擊鍾鼓,了無聲,了本無聲真好聽。
    聲館無體門前客,體合聲空個裹人。

    68 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    69 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    70 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    71 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    72 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    73 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    74 《大眾仰觀》 宋·釋印肅

    多身一體少人知,不體無空自執迷。
    除非妙達斯三昧,個裹圓觀始不疑。

    75 《百丈先令慶上座禮拜求頌》 宋·釋印肅

    西川慶上人,本來沒弟兄。
    須知自性如空體,水月之中未解真。
    個事不傳聲色句,元來心法獨靈明。

    76 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清徹性空水,圓明凈智身。
    個中不洗體,直下了無塵。
    有成佛,有降神。
    有彼岸,有迷律。

    77 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    78 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個是何人,氣清骨貧。
    煙霞面目,丘壑精神。
    二儀自然一體,萬像況與同塵。
    床上全威白額虎,鉤頭可意赤稍鱗。

    79 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貌古而孤,氣清而癯。
    秋生林壑,月在江湖。
    見道之體盈而虛,隨世之用有而無。
    佛佛祖祖,只個規模。

    80 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    內若不動,外必不亂,個是叢林知有漢。
    而今識得不為冤,自家兵馬何須戰。
    心因不生境緣斷,體若虛空勿崖岸。
    霜天皎月上中峰,一段光明洗癡暗。

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