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  • 關于個事的詩詞(707首)

    681 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    三界無法,何處求心。
    風生虎嘯,霧起龍吟。
    泥中有刺,綿里有針。
    華鳥隔墻相喚甚,十分春事到家林。

    682 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    這個儀形,叢林飯丁。
    春山有雪發衰白,秋水無風眼冷青。
    妙明田地,凈潔門庭。
    萬緣不倚活卓卓,一事不著空靈靈。
    把手與藥兮誰尋本草,問津指源兮自得圖經。

    683 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而純,湛而存。
    海日珊瑚樹,巖松琥珀根。
    家風傳父祖,事業付兒孫。
    回途妙觸了機用,個是百千三昧門。

    684 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是個人,欠精神。
    家風青天沒四壁,事業白云閒一身。
    古澗之津,枯木之春。
    水曲折而歸大海,華次第而趁芳辰。

    685 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寫出個僧,冷淡無能。
    默耕田地,力鋤葛藤。
    入海泥牛絕消息,度河月兔有光棱。
    攜去塵中成化事,更嫌何處不相應。

    686 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而無像,動而無功。
    湛兮秋下水,應也樹頭風。
    到處隨緣成佛事,超情只個是神通。

    687 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    這個形容,緣報遭逢。
    藏萬德於未兆,戢六用於無蹤。
    雪陣血戰,玉田歷農。
    影響若空谷,隨扣如霜鐘。
    竿頭不是風幡動,知有此事還盧舂。

    688 《偈十首》 宋·釋正覺

    即此見聞非見聞,更無聲色可呈君。
    個中若了全無事,體用何妨分不分。

    689 《超然居士得得問道於寶峰祥祥師且欲歸歌長篇》 宋·釋正覺

    門門通徹長安道,信手拈來還恰好。
    腳跟踏著趙州關,丈六金身一莖草。
    我初相會個中人,法法圓通見懷抱。
    杖屨追隨來道場,不學癡禪事關掃。

    690 《門里出身》 宋·釋正覺

    無位真人赤肉團,大千沙界著毛端。
    明明不借他家事,用處全功只個般。

    691 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普眼菩薩章》 宋·釋正覺

    誰從普眼道場來,天帝堂前珠網開。
    徹底光明成一段,個中清凈絕纖埃。
    交羅理事真空觀,照破根塵不夜臺。
    恰恰相應爾時節,陶家壁上起梭雷。

    692 《小師慧果丐鹽求頌》 宋·釋正覺

    可中滋味欠些些,成就廬山筍蕨家。
    丐事子行黃葦渡,盟心人在白鷗沙。
    和羹戶戶俱煎鹵,掃雪村村欲沒靴。
    味及衲僧初偃月,圓通只個是生涯。

    693 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    即此見聞非見聞,無余聲色可呈君。
    個中若了全無事,體用何妨分不分。

    694 《法茂上人》 宋·釋祖欽

    野鳥山花能說法,茂林修竹是參徒。
    時常舉一個心字,覿面當機見也無。
    云埋夜月,冰透玉壺。
    明暗雙忘,理事一如,差乎緣木求魚。

    695 《題象山縣棲霞觀應真亭簡住持張弱士》 宋·宋伯仁

    杜鵑聲裹立東風,山色應憐鬢已蓬。
    二麥曉寒新雨后,一年春事落花中。
    醉斟浮蚊邀仙客,笑揖飛鷗問釣翁。
    檐個萬竿君子竹,虛心能得幾人同。

    696 《對菊》 宋·宋伯仁

    少有惺惺得到頭。
    此心何苦懶方收。
    五湖煙雨常如昔,一稔功名自不由。
    世事莫將真個看,客程難作舊時留。
    人間豈少淵明□,見著黃花便合羞。

    697 《緣識》 宋·宋太宗

    千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。
    海岳高深隨日轉,神仙聚樂隱塵中。
    鮮求免得知貪少,多事閑忙總是空。
    幾個心賢平坦蕩,十洲三島自從容。

    698 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。
    海岳高深隨日轉,神仙聚樂隱塵中。
    鮮求名利知貪少,多事閑忙總是空。
    幾個心賢平坦蕩,十洲三島自從容。

    699 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    難求的當問愚癡,那個堪言好事知。
    名利猛貪無有足,多端動止沒規儀。
    浮生不實將何用,欲把非常亂作為。
    謾語饒教能配類,一朝患害殢他誰。

    700 《梁山劉制參園亭》 宋·孫應時

    劉侯家有相業堂,東都舊第城中央。
    劍南參謀今日發,官班且復尚書郎。
    買田筑室蟠龍下,閨門孝友師一鄉。
    好園十畝當道入,綠竹萬個攙天長。

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