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  • 關于兩相依的詩詞(378首)

    201 《再游天平,有懷舊事,且得卓庵之處,呈壽老》 宋·范成大

    訪舊光陰二十年,殘僧相對兩依然。
    木蘭已老無花發,石竹依前有麝眠。
    萬戶直須龜手藥,一龕何用買山錢。
    從今半座須分我,共說昏昏一覺禪。

    202 《和田錄事新燕》 宋·賀鑄

    新巢故國兩依依,似與春華秋葉期。
    雨過池塘得泥近,日高臺榭卷簾遲。
    秋千節後初相見,祓禊人歸有所思。
    雙侶多情擬憑杖,小牋封就碧云詩。

    203 《送寇元弼王文舉》 宋·賀鑄

    無端嵇氏叟,早結曹家偶。
    不遂龍蛇藏,翻從牛馬走。
    東西只強顏,清鏡照人頑。
    攲枕知歸路,開屏認舊山。

    204 《馴鷗詠》 宋·范仲淹

    萬物有常性,性無不貴生。
    風翔與駿奔,一一遠害情。
    鴥彼沙上鷗,皎皎霜雪明。
    月宿滄洲靜,日浴滄浪清。

    205 《燕》 宋·白玉蟾

    新巢故園兩依依,似與春花秋葉期。
    雨過池塘得泥跡,日高臺榭卷簾遲。
    秋千節后初相見,祓禊人歸有所思。
    雙侶多情擬憑仗,小箋封就碧云詩。

    206 《垂柳長吟》 宋·邵雍

    垂柳有兩種,有長有短垂。
    唯茲長一種,偏與靜相宜。
    院宇深春后,亭臺晚景時。
    不勝煙羃羃,無柰日遲遲。

    207 《別戶部勾院竹》 宋·強至

    一來省戶兩春暉,今日飄然襆被歸。
    直節貞心惟我愛,此君相別似依依。

    208 《梅》 宋·曹勛

    吾家舍西多此梅,白玉花綴棠棣枝。
    冒寒糝糝已蘊玉,自開及謝酒屢持。
    羈棲臨安三換歲,向來一醉知無期。
    君家此花富冰艷,舉觴折贈如云披。

    209 《錢檢法及代期以詩告別因次其韻》 宋·仲并

    昔年兩岸柳,逢春正依依。
    扁舟轉河曲,風光隨處宜。
    彈指歲云何,秋風橘柚垂。
    折腰得斗粟,未救臣朔饑。

    210 《送顏希圣尚書守泉南》 宋·樓鑰

    圣朝寶運開虞唐,太平天子垂衣裳。
    恢張治具崇儒良,孰不愿依日月光。
    用之則行舍則藏,孔門賢德遙相望。
    朝望方隆位文昌,跬步可到中書堂。

    211 《雜言(十一首)》 明·張羽

    右軍懷逸民,向平悟《易》卦。
    如何不決去,皆云待婚嫁。
    區區兒女情,達士何足掛。
    我今履其境,此語叵深訝。

    212 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    213 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    214 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    215 《書懷》 宋·蘇泂

    出門莽莽無所適,青草門前少行客。
    讀書妄意學周孔,行年三十頭雪白。
    朝廷伏聞治清靜,賤子何憂官得失。
    平生志氣渺江海,前日詩名漫梁益。

    216 《八月十五日象自江東止田園移莊…詩三首(俱見王維集)》 唐·盧象

    謝病始告歸,依然入桑梓。
    家人皆佇立,相候衡門里。
    疇類皆長年,成人舊童子。
    上堂家慶畢,愿與親姻邇。

    217 《月蝕詩效玉川子作(憲宗元和五年時為河南令)》 唐·韓愈

    元和庚寅斗插子,月十四日三更中。
    森森萬木夜僵立,寒氣屃奰頑無風。
    月形如白盤,完完上天東。

    218 《月蝕詩效玉川子作(憲宗元和五年時為河南令)》 唐·韓愈

    元和庚寅斗插子,月十四日三更中。
    森森萬木夜僵立,寒氣屃奰頑無風。
    月形如白盤,完完上天東。

    219 《臺中鞫獄憶開元觀舊事呈損之兼贈周兄四十韻》 唐·元稹

    憶在開元館,食柏練玉顏。
    疏慵日高臥,自謂輕人寰。
    李生隔墻住,隔墻如隔山。
    怪我久不識,先來問驕頑。

    220 《臺中鞫獄憶開元觀舊事呈損之兼贈周兄四十韻》 唐·元稹

    憶在開元館,食柏練玉顏。
    疏慵日高臥,自謂輕人寰。
    李生隔墻住,隔墻如隔山。
    怪我久不識,先來問驕頑。

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