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  • 關于兩疏的詩詞(832首)

    321 《百字令(壽虞守·正月十二)》 宋·陳潛心

    梅峰孕秀,太仙翁、咫尺元宵三夕。
    盛德溫溫如玉粹,多少殊勛嘉績。
    兩擁朱幡,獨清節,高誼真難屈。
    景疏堂下,臺星長伴南極。

    古文觀止讀書感想

    322 《念奴嬌(憶先廬春山之勝)》 宋·程必

    歸來一笑,尚看看趁得,人間寒食。
    阿壽牽衣仍問我,雙鬢新來添白。
    忍見庭前,去年芳草,依舊青青色。
    西湖雨后,綠波兩岸平拍。

    323 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    324 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    325 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    326 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    327 《水調歌頭·題西山秋爽圖》 清·納蘭性德

    空山梵唄靜,水月影俱沉。
    悠然一境人外,都不許塵侵。
    歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。
    絕頂茅庵里,老衲正孤吟。

    題畫抒情

    328 《夏日三首·其一》 宋·張耒

    長夏村墟風日清,檐牙燕雀已生成。
    蝶衣曬粉花枝舞,蛛網添絲屋角晴。
    落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。
    久斑兩鬢如霜雪,直欲漁樵過此生。

    夏天歸隱閑適生活

    329 《和答錢穆父詠猩猩毛筆》 宋·黃庭堅

    愛酒醉魂在,能言機事疏。
    平生幾兩屐,身后五車書。
    物色看王會,勛勞在石渠。
    拔毛能濟世,端為謝楊朱。

    詠物

    330 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    331 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    332 《眼兒媚·秋思》 明·劉基

    萋萋芳草小樓西,云壓雁聲低。
    兩行疏柳,一絲殘照,萬點鴉棲。
    春山碧樹秋重綠,人在武陵溪。
    無情明月,有情歸夢,同到幽閨。

    婉約秋天寫景相思

    333 《沁園春·恨》 清·鄭板橋

    花亦無知,月亦無聊,酒亦無靈。
    把夭桃斫斷,煞他風景;鸚哥煮熟,佐我杯羹。
    焚硯燒書,椎琴裂畫,毀盡文章抹盡名。
    滎陽鄭,有慕歌家世,乞食風情。

    豪放抒懷憤恨

    334 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    335 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

    336 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    337 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    338 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    339 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    340 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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