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  • 關于絲竹會的詩詞(130首)

    41 《念奴嬌》 宋·侯置

    競春臺榭,媚東風、迤邐繁紅成簇。
    方霽溪南簾繡卷,和氣充盈華屋。
    金暖香彝,玉鳴舞佩,春筍調絲竹。
    烏衣宴會,遠追王謝高躅。

    42 《竹》 唐·徐夤

    翠染瑯粉漸開,東南移得會稽栽。
    游絲掛處漁竿去,綠水夾時龍影來。
    風觸有聲含六律,露沾如洗絕浮埃。
    王猷舊宅無人到,抱卻清陰蓋綠苔。

    43 《再用前韻》 宋·袁甫

    逝者如斯書夜長,會心能使百憂忘。
    生前身后渾如此,絲竹之音孔子堂。

    44 《中秋夜中秋堂對月》 明·金大輿

    金素動四野,佳氣集林塘。
    中天圓景來,冉冉揚清光。
    芳池含微波,流螢曜中堂。
    良覿侈高會,促席飛華觴。

    45 《答張學士西湖即席》 宋·宋祁

    勝地紆佳客,高秋會賞心。
    返霞延落照,馀岫補疏林。
    捉麈談方熟,持螯酒屢斟。
    無煩命絲竹,擿句是清音。

    46 《次韻邦直見答二首》 宋·蘇轍

    真能一醉逃煩暑,定勝三杯御臘寒。
    自有詩書供永日,莫將絲竹亂風灘。
    舞雩何處歸春莫,叩角誰人怨夜漫。
    聞道丹砂近有術,錙銖稱火共君看。

    47 《居擬蘇武四首》 宋·汪元量

    黃鶴一遠舉,千年方始歸。
    眾鳥念其群,哀鳴亦相依。
    彼美雙鴛鴦,一旦生乖離。
    幸有盈尊酒,聊以與子違。

    48 《白鷺亭》 宋·王珪

    白鷺敞西軒,棟宇窮爽塏。
    千峰若聊環,翠色不可解。
    是時天宇曠,六幕無織靄。
    金斗熨秋江,素練橫衣帶。

    49 《春懷十首》 宋·汪莘

    夕陽下西崦,明月出東方。
    清波如有神,喬木何蒼蒼。
    簪玉待魏文,趿履從思王。
    奎壁不在天,西園爛成章。

    50 《聞范道卿將赴試成都作此勉之》 宋·晁公溯

    長來故倦游,車轍環天下。
    艱難不吾容,虎兕適曠野。
    世方臥積薪,敢獨怨飄瓦。
    久荒小山桂,幾葬蒲圃槚。

    51 《和鄭府判秋闈行》 宋·杜范

    秋云黃,日月忙,登選才俊收詞章。
    操觚搦翰換鐘鼎,往往冰炭交中腸。

    52 《三月三日西湖第三橋四首》 宋·方回

    野蔌隨宜酒半醺,富兒盤饌擁紅裙。
    蘭亭會上無絲竹,芥蔕區區笑右軍。

    53 《清湖小酌得生字》 宋·方回

    泯默抑幽抱,低回挫高情。
    肥遁夙果決,羈旅猶牽縈。
    華摭有舊習,冷嗜無新營。
    醲鮮世所競,褒博日以輕。

    54 《與所盤諸君會石幡還和杜老曲江韻》 宋·丘葵

    絮云初未前成衣,笑踏青莎橋上歸。
    詩灑堪過春日永,鶯花卻恨海山稀。
    竹間弄笛留人住,麥外游絲絆鳥飛。
    滿院東風不收拾,山僧何事苦相違。

    55 《鄭倅是歲七月同游和余韻復和酬之》 宋·孫應時

    高人遺世紛,山水好常酷。
    監州當暑來,風露勞櫛沐。
    千里生清涼,萬象入睞矚。
    公余事幽討,駕言訪容谷。

    56 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    57 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    58 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    59 《蝶戀花》 宋·趙令

    環取其終始不絕。
    兼致彩絲一絇,文竹茶合碾子一枚。
    此數物不足見珍,意者欲君子如玉之潔,鄙志如環不解。
    淚痕在竹,愁緒縈絲。

    離愁

    60 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

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