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  • 關于東海金的詩詞(1199首)

    81 《和李大夫嗣真奉使存撫河東》 唐·杜審言

    六位乾坤動,三微歷數遷。
    謳歌移火德,圖讖在金天。
    子月開階統,房星受命年。
    禎符龍馬出,寶箓鳳凰傳。

    宮廷生活茶葉

    82 《效杜甫七歌在長洲縣作》 清·余懷

    有客有客字船子,平生赤腳踏海水。
    身經戰斗少睡眠,功名富貴徒為爾。
    自比稷契何其愚,非薄湯武良有以。
    嗚呼一歌兮歌激昂,日月慘淡無晶光。

    83 《方壺云山爛熳圖同胡士恭博士題》 明·蘇伯衡

    我家海岳之畫圖,乃是小米手所摹。
    舟崖翠壁走云氣,北連恒碣南衡廬。
    長風中來吹不斷,疑有鬼物陰卷舒。
    石林倏開復冥漠,雷雨欲至愁鼪鼯。

    84 《正月十二日游東坡白鶴峰故居,其北思無邪齋》 宋·楊萬里

    詩人自古例遷謪,蘇李夜郎并惠州。
    人言造物困嘲弄,故遣各捉一處囚。
    不知天公愛佳句,曲與詩人為地頭。
    詩人眼底高四海,萬象不足供詩愁。

    85 《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·劉學箕

    秋陽杲杲秋月明,秋風泠冷秋露沮。
    蕭騷池上萬松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
    山亭與客坐夕陰,眼照萬象前橫陳。
    一年好處在此好,妙質欲紀難狀名。

    86 《叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒杯為壽》 宋·張镃

    真人玉練超塵質,尚假金鹽煮堅石。
    要知草伏砂最難,護氣延年本仙術。
    神爐秘炭呼祝融,日月出沒奔朱龍。
    至今受化感靈藥,異寶具體專奇功。

    87 《懷妓(前三首一作劉損詩,題作憤惋)》 唐·劉禹錫

    玉釵重合兩無緣,魚在深潭鶴在天。
    得意紫鸞休舞鏡,能言青鳥罷銜箋。
    金盆已覆難收水,玉軫長拋不續弦。

    88 《榮華樂(一作東洛梁家謠)》 唐·李賀

    鳶肩公子二十馀,齒編貝,唇激朱。
    氣如虹霓,飲如建瓴,走馬夜歸叫嚴更。
    徑穿復道游椒房,龍裘金玦雜花光。

    89 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    90 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

    91 《臨江仙·午夜金烏從海底》 元·牧常晁

    午夜金烏從海底,丑初漸出扶桑。
    大明東向屬三陽。
    韶華春滿院,無地不生光。
    直駕河車朝帝闕,泥丸宮飲瓊漿。
    華池神水灌中黃。
    嬰兒未就母,地久更天長。

    92 《海安》 元·陳基

    淮海水為利,轉運有常程。
    積渠如積金,守防如守城。
    近聞渠堤壞,水決劇建瓴。
    我軍賴神速,戮力障頹傾。

    93 《海東青行》 明·楚石梵琦

    海東青,高麗獻之天子庭。
    萬人卻立不敢睨,玉爪金眸鐵作翎。
    心在寒空荅在手,一生自獵知無偶。
    孤飛直出大鵬前,猛志豈落駕鵝后。

    94 《粵東雜感》 清·程恩澤

    外藩吉利最雄猜,坐臥高樓互市開。
    有盡兼金傾海去,無端奇貨挾山來。
    五郡水旱多逋券,群賈雍容內乏財。
    只合年年茶藥馥,換伊一一米船回。

    95 《寄題天臺臨海縣白鶴廟西泉和韓子云惠詩》 宋·楊萬里

    東泉千年流不休,西泉千年秘不流。
    臨海令君一念作,猿鳥未知泉已覺。
    殿腳西頭蒼石根,向來元無泉眼痕。
    一朝擘崖迸膏乳,卻與東泉作賓主。

    96 《金山游》 宋·賀鑄

    輕舠放中{左氵右霝},岸遠春風壯。
    楫師俯仰呼,天水爭簸蕩。
    吾方扣其舷,聊賡小海唱。
    梢回即東麓,側磴聯屨杖。

    97 《感舊酬宋軍咨見寄》 明·高啟

    我酒且緩傾,聽君放歌行。
    君歌意何苦,慷慨陳平生。
    少為斗雞兒,鮮裘奪春明。
    走馬出飛彈,撇捩夸身輕。

    98 《寄王介卿》 宋·曾鞏

    憶昨走京塵,衡門始相識。
    疏簾掛秋日,客庖留共食。
    紛紛說古今,洞不置藩域。
    有司甄棟干,度量棄樗櫟。

    99 《方丈室辭》 元·楊維楨

    東萬山之羅絡兮,恒赤城之盤紆。
    瓊臺方古郁以出沒兮,聚仙佛之所廬。
    東海之嵬岸兮,架金梁之凌虛。
    裒靈修之播遷兮,來仙伯以導輿。

    100 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

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