關于業緣的詩詞(244首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

況有夷途，正透元關，眾所共傳。
愿萬魔披散，諸塵蕩盡，琴心和雅，天性清圓。
未信凡流，可回高步，留戀形聲情更延。
真消息，定如何喚醒，聊證言詮。

古詩三百首寫景

凌亂敗荷，既似沙莞，又如淝水。
顛倒旌旗都靡。
馀花欹謝，又似烏江，騅兮不逝。
虞兮奈爾。

極目神霄路。
斗柄南、丹華翠景，紅霞紫霧。
手折琪花今似夢，十二樓臺何處。
猶記得、當時伴侶。

此翁幸自偏盲，那堪右目生微翳。
羽流禳謝，緇郎懺悔，天乎無罪。
客曰不然，也因口腹，也因瞻視。
汝夜披黃卷，日餐丹荔，胎伊戚、將誰懟。

復不淮楚，往復六千里，共賦此詞，括盡山川所歷之妙，真所謂茲行平生者也
有客過東魯。
自葛水、泛舟西下，帆開三楚。
萬里湖光磨水鏡，際五老、落星煙渚。

復不淮楚，往復六千里，共賦此詞，括盡山川所歷之妙，真所謂茲行平生者也
有客過東魯。
自葛水、泛舟西下，帆開三楚。
萬里湖光磨水鏡，際五老、落星煙渚。

千畝君封，新移就、美泉天祿。
形制古，椰樽嫌窄，瓠壺嫌俗。
愛酒步兵緣業重，平生所愿何時足。
再來生、竟墮此林中，充其腹。

璧門雙闕轉蒼龍。
德壽儼祇宮。
軒屏正坐，天子親拜天公。
儀紳笏，羅鹓鷺，粲庭中。

璧門雙闕轉蒼龍。
德壽儼祇宮。
軒屏正坐，天子親拜天公。
儀紳笏，羅鹓鷺，粲庭中。

贈別寫人抒情惆悵

吾乃當涂，棄儒奉道，遵行圣誨多年。
已逾三紀，截滅六塵緣。
因習業、自當度日，未嘗謁見豪賢。
般若力，掀翻煩惱，坦蕩獨悠然。

無戰王者師，有備軍之志。
天下承平數十年，此語雖存人所棄。
今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。
屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾。

古詩三百首初中古詩賞花

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

初中文言文古文觀止生活理想

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家