關于世間老的詩詞(1334首)

當年識君恨不早，麗句清高人縹緲。
有如商律變初秋，慢綠夭紅俱一掃。
自親蘭杜襲馀芳，歸爇寒爐陋昏棗。
乃知形骨縱龍鐘，勝處精神不衰老。

莫愛一掬水，海闊觀狂瀾。
莫愛手中月，空明海上山。
人生適意貴如此，前度徐郎在千里。
噴云裂石天宇高，夜寒水冷魚龍起。

耳為恩門屈，寧辭御史遷。
力陳歸老疏，自盡讀書年。
秘府神游地，浮榮夢覺前。
世間真不死，未必屬蒼天。

吟髭細撚只堪傷，幾度徘徊立夕陽。
詩不療饑徒著意，酒能作病莫持觴。
此心軒豁出云月，浮世間關逆水航。
多謝老天憐我在，長教窮健又何妨。

榮名嗟何為，病木自生癭。
彭殤一夢覺，烏用論久頃。
寄身淵明廬，翛然在人境。
衛生鄙樊雉，放浪任流梗。

粉身截玉慰渠貪，浪跡泥涂遽著籃。
坐缺江生嗟不樂，詩來東老謝分甘。
世間風味鄞江頰，傳里形容太史談。
欲報瓊瑤無一可，移文空到北山南。

先生擺脫世間緣，老去猶堪十萬錢。
氣節向來投匭意，風流今識詠梅篇。
飽聞東合掄材久，未許西湖對客眠。
圣主如天懷讜論，只今此席為君前。

水心浮出石，洲背涌成山。
草木仙家種，樓臺梵氏關。
全輸緇衲老，長與白云閑。
隔岸風煙好，終嫌是世間。

婀娜江南大小姑，大姑從兒小從夫。
丫頭如許尚從母，學綰云鬟撩月梳。
諺謂女生俱外向，丫頭非有難婚相。
來婿曰贅嫁曰歸，固不敢請豈無望。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

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臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。
夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。

古文觀止議論勸慰書信

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋天寫景抒情憂國憂民組詩

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

游都邑以永久，無明略以佐時。
徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。
諒天道之微昧，追漁父以同嬉。

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德也狂生耳！
偶然間、淄塵京國，烏衣門第。
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？
不信道、遂成知己。

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