關于世謂的詩詞(991首)

凈因大覺璉師，以閻立本畫水官遺編禮公。
公既報之以詩，謂某：汝亦作。
某頓首再拜次韻，仍錄二詩為一卷以獻。
高人豈學畫，用筆乃其天。

東郊欲尋春，未見鶯花跡。
春風在流水，鳧雁先拍拍。
孤帆信溶漾，弄此半篙碧。
艤舟桓山下，長嘯理輕策。

繡簾朱戶未曾開，誰見梅花落鏡臺。
試問高吟三十韻，?俗云檢驗死秀才衣帶上，有詩三十韻。
?何如低唱兩三杯。
?世傳陶谷學士買得黨太尉家故妓，遇雪，陶取雪水烹團茶，謂妓曰：“黨家應不識此？”妓曰：“彼粗人安有此景，但能于銷金暖帳下淺斟低唱，吃羊羔兒酒耳。

天高夜氣嚴，列宿森就位。
大星光相射，小星鬧若沸。
天人不相干，嗟彼本何事。
世俗強指摘，一一立名字。

我本糜鹿性，諒非伏轅姿。
君如汗血馬，作駒已權奇。
齊驅大道中，并帶鑾鑣馳。
聞聲自決驟，那復受縶維。

我本麋鹿性，諒非伏轅姿。
君如汗血馬，作駒已權奇。
齊驅大道中，并帶鑾鑣馳。
聞聲自決驟，那復受縶維。

朝游北城東，回首見修竹。
下有朱門家，破墻圍古屋。
舉鞭叩其戶，幽響答空谷。
入門所見夥，十步九移目。

白酒釀來因好客黃金散盡為收書西蜀和仲聞而次其韻三首東老沈氏之老自謂也湖人因以名之其子偕作詩有可觀者世俗何知貧是病，神仙可學道之馀。
但知白酒留佳客，不問黃公覓素書。
符離道士晨興際，華岳先生尸解馀。
忽見黃庭丹篆句，猶傳青紙小朱書。

此身與世真悠悠，蒼顏華發誰汝留。
強名太守古徐州，忘歸不如楚沐猴。
魯人豈獨不知丘，蹸藉夫子無罪尤。
異哉梁子清而修，不遠千里従我游。

君看三代士執雉，本以殺身為小補。
居官死職戰死綏，夢尸得官真古語。
五行勝己斯為官，官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客，待以純臣蓋非古。

士寒餓，古猶今。
向來亦有子桑琴，倚楹嘯歌非寓淫。
伯牙山高水深深，萬世二壟一知音。
閻君七弦抱幽獨，晁子為之梁父吟。

南山之幽，云冥冥兮。
孰居此者？帝側之神君。
君胡為兮山之幽，顧宮殿兮久淹留。
又曷為一朝去此而不顧兮，悲此空山之人也。

余昔為錢塘倅，往來無錫未嘗不至惠山。
即去五年，復為湖州，與高郵秦太虛、杭僧參寥同至，覽唐處士王武陵、竇群、朱宿所賦詩，愛其語清簡，蕭然有出塵之姿，追用其韻，各賦三首。
夢里五年過，覺來雙鬢蒼。
還將塵土足，一步漪瀾堂。

過加祿鎮南二十五里大許店，休焉于逆旅祁宗祥家。
見壁上有幅紙題詩云：滿院秋光濃欲滴，老僧倚杖青松側。
只怪高聲問不應，瞋余踏破蒼苔色。
其后題云滏水僧寶黁。

凈居寺，在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。
乃嘆曰：吾師告我，遇三蘇則住。
遂留結庵。

造物本兒戲，風噫雷電笑。
誰令妄驚怪，失匕號萬竅。
人人走江湖，一一操網釣。
偶然連六鰲，便謂此手妙。

故人文與可為道師王執中作墨竹，且謂執中勿使他人書字，待蘇子瞻來，令作詩其側。
與可既沒八年而軾始還朝，見之，乃賦一首。
斯人定何人，游戲得自在。
詩鳴草圣余，兼入竹三昧。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

世傳壽可三松倒，此語難為常人道。
人能百歲自古稀，松得千年未為老。
我移兩松苦不早，豈望見渠身合抱。
但憐眾木總漂搖，顏色青青終自保。

萬物余一體，九州余一家。
秋毫不為小，徼外不為遐。
不識壽與夭，不知貧與賒。
忘心乃得道，道不去紛華。
近跡以觀之，堯舜亦泥沙。
莊周謂如此，而世以為夸。