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  • 關于世紛的詩詞(1137首)

    721 《冰玉堂辭》 宋·晁補之

    論世以觀士兮,集羲以為詞。
    所非正而敢從兮,日可罣而東之。
    嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負石。
    繄圣賢之出處兮,惟遵道而守徳。

    722 《游棲巖寺呈提刑學士毅夫兄》 宋·晁補之

    飛樓壓城城跨野,黃河逶迤避條華。
    城南鳥道拱高巖,入谷車箱不容馬。
    解鞍初步石苔青,細泉鳴遶竹間亭。
    肩輿直上十八折,維以采絲雙巨緪。

    723 《鄭彥能求擬江亭詩》 宋·晁補之

    亭下流泉三畝隘,誰擬西江晴一派。
    桃李佳名聞昔人,此言雖小可喻大。
    寧非逐楚憔悴身,當是羊裘傲漢人。
    避世墻東王君公,五經紛綸井大春。

    724 《漫浪閣辭》 宋·晁補之

    沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
    羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
    冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。

    725 《琴中宮調辭》 宋·晁補之

    神仙神仙何處,青山里,白云際,不似人間世。
    源上正碧桃春,清溪乍逢人。
    住無因,憶紅塵,出洞花紛紛。

    726 《維夫君兮桂舟一首送梁正受歸汶陽》 宋·晁補之

    維君兮桂舟,酌余酒兮攬君留。
    君何為兮此野,菊菲菲兮蜨下。
    韡韡兮煌煌,爛金敷兮襲余堂。
    茱萸兮芙蓉,眾芳越兮亂五風。

    727 《遐觀棲辭》 宋·晁補之

    窘墻堵之伏潛兮,登斯棲以遐觀。
    匪吾居之為隘兮,乾坤曶其盂盤。
    仰攀甍而拊楯兮,宇曠曠而益寬。
    彼何大而能舒兮,吾何眇而莫閑。

    728 《復用前韻呈刑部杜丈君章》 宋·晁補之

    杜侯灑墨春云暮,紛紛滿紙棲鴉聚。
    文章不犯世故鋒,牛鬼荒虛瓦棺古。
    平生傀磊寧獨此,躋俗唐虞要遭主。
    先君諸父盡金蘭,申以婚姻況覶縷。

    729 《贈余樗年試院作》 宋·晁補之

    平生車軌周四方,結交童齔老相忘。
    異哉余子久彌芳,吳人猶記稱周郎。
    河豚入網荻芽長,宜興罨畫煙水蒼。
    風雩春服真少狂,不愧戴崇升后堂。

    730 《望渦流辭》 宋·晁補之

    望渦流兮浼浼,勢南折兮東還。
    水沖隈兮岸圮,嗟龍去兮幾年。
    俛余進兮藂祠,儼帝服兮神冠。
    墻壁繢兮怪奇,泯蛇穴兮蝸盤。

    731 《題雷峰塔南山小景》 宋·毛滂

    錢塘門外西湖西,萬松深處古招提。
    孤塔昂昂據要會,湖光滟滟明巖扉。
    道人安禪日卓午,寺外湖船沸簫鼓。
    靜者習靜厭紛喧,游者趨歡窮旦暮。

    732 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    昔在京城南,成均封茅屋。
    清晨屣履過,不顧車擊轂。
    時有江南生,能使多士服。
    同儕畏鋒銳,兄弟更馳逐。

    733 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    共居天地間,大類一間屋。
    推排出高下,何異車轉轂。
    死生本晝夜,禍福固倚伏。
    誰令塵垢昏,浪與紛華逐。

    734 《次韻偶成》 宋·蘇轍

    交情淡泊久彌新,吏役縈纏日益紛。
    香火社中真避世,簿書叢里強論文。
    樽罍正及明蟾夜,舟楫來隨早雁群。
    世俗如君今有幾,真將富貴等浮云。

    735 《次韻子瞻祈雨》 宋·蘇轍

    世故紛紛誰復閑,蛟龍不雨獨安眠。
    人間已厭三秋旱,澗底猶慳一掬泉。
    廟令酒肴時醉飽,田家糠秕久安便。
    憂心未已誰知恤,更把爐香試一燃。

    736 《游景仁東園》 宋·蘇轍

    新春甫驚蟄,草木猶未知。
    高人靜無事,頗怪春來遲。
    肩輿出東郊,輕裘試朝曦。
    百草招生意,喬松解寒姿,尺書招友生,冠蓋溢通逵。

    737 《和毛國鎮白云莊五詠 白云莊偶題》 宋·蘇轍

    歸去攜家住白云,云中猿鶴許同群。
    陶公酒后詩偏好,疏傳金余客屢醺。
    芒屩潛行逐漁釣,壺漿時出勞耕耘。
    卻看人世應微笑,未熟黃粱晝夢紛。

    738 《李氏園》 宋·蘇轍

    有客騎白駒,揚鞭入青草。
    悠悠無遠近,但擇林亭好。
    蕭條北城下,園號李家媼。
    系馬古車門,隨意無灑掃。

    739 《送劉道原學士歸南康》 宋·蘇轍

    大川傾流萬物俱,根旋腳脫爭奔徂。
    流萍斷梗誰復數,長林巨石曾須臾。
    軒昂顛倒唯恐后,嗟予何獨強根株。
    三年一語未嘗屈,擬學文學驚當涂。

    740 《和子瞻宿臨安凈土寺》 宋·蘇轍

    四方清凈居,多被僧所占。
    既無世俗營,百事得豐贍。
    家居每紛薄,奉養出寒欠。
    昔年旅東都,局促吁已厭。

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