關于世界性的詩詞(47首)
1
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
2
《吾性》 宋·釋文珦
吾性本疎狂,難教住帝鄉。
看心忘世界,濯足愛滄浪。
往事皆如夢,浮生底用忙。
到頭華袞服,不及芰荷裳。
4
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
5
《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
6
《七言》 唐·呂巖
金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。
7
《虛空歌》 宋·張繼先
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
10
《樂語》 宋·王義山
◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
頌聲交作,協氣橫流。
與天同心,為民立命。
11
《贈別宣上人》 唐·白居易
上人處世界,清凈何所似。
似彼白蓮花,在水不著水。
性真悟泡幻,行潔離塵滓。
修道來幾時,身心俱到此。
嗟余牽世網,不得長依止。
離念與碧云,秋來朝夕起。
12
《贈別宣上人》 唐·白居易
上人處世界,清凈何所似?
似彼白蓮花,在水不著水。
性真悟泡幻,行潔離塵滓。
修道來幾時?身心俱到此。
嗟予牽世網,不得長依止。
離念與碧云,秋來朝夕起。
13
《游靈隱寺》 宋·程公許
賦予好在巖壑,強持縛纓簪。
野性當奈何,惝恍如驚麇。
京華百萬家,{角戢}{角戢}瓦疊鱗。
海氣蕩煩暑,作威凌轢人。
14
《哭藝堂湯先生》 宋·劉黻
天地之性人為貴,四骸仁義一只具。
先生領之皇降初,繇稚及耆全故步。
深居獨觀昭曠原,學不師傳能自悟。
真貧不撓萬境融,實行已熟群□□。
16
《寄贈夢英大師》 宋·陶谷
是個碑文念得全,聰明靈性自天然。
離吳別楚三千里,入洛游梁二十年。
負藝已聞喧世界,高眠長見臥云煙。
相逢與我情何厚,問佛方知宿有緣。
17
《戲題葆真閣》 宋·黃庭堅
真常自在如來性,肯綮修持祗益勞。
十二因緣無妙果,三千世界起秋毫。
有心便醉聲聞酒,空手須磨般若刀。
截斷眾流尋一句,不離兔角與龜毛。
18
《峽中賦百韻》 宋·李流謙
振奇欲何夸,頗疑造物者。
兩山擘其間,放此江東瀉。
不知太古前,宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書,固自人力假。
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