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  • 關于世法的詩詞(1004首)

    1 《兵后經永安法空寺寄悟禪師(其寺賊所焚)》 唐·皎然

    常說人間法自空,何言出世法還同。
    微蹤舊是香林下,馀燼今成火宅中。
    后夜池心生素月,春天樹色起悲風。
    吾知世代相看盡,誰悟浮生似影公。

    2 《正紀誕辰輒成三絕句為壽所謂壽者非世俗之壽》 宋·郭印

    歲月推來逢子午,坎離交處互乾坤。
    休將世法論修短,超出陰陽道獨尊。

    3 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    4 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    5 《送僧歸日本》 唐·錢起

    上國隨緣住,來途若夢行。
    浮天滄海遠,去世法舟輕。
    水月通禪寂,魚龍聽梵聲。
    惟憐一燈影,萬里眼中明。

    唐詩三百首送別惜別

    6 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    7 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    8 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    元正改旦,事事成現。
    有時放行,有時坐斷。
    不惜兩莖眉,和坐盤掇轉。
    佛法世法,都盧一片。
    既是拂法世法,如何得成一片,但辨肯心,必不相賺。

    9 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    晷運推移,日南長至。
    佛法世法,因行掉臂。
    高峰更囑諸人,第一莫眠冷地。

    10 《朱陳村》 唐·白居易

    徐州古豐縣,有村曰朱陳。
    去縣百馀里,桑麻青氛氳。
    機梭聲札札,牛驢走紜紜。
    女汲澗中水,男采山上薪。

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