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  • 關于世情貧的詩詞(186首)

    41 《雪》 宋·陳允平

    樓臺萬瓦鱗鱗,遮盡人間富與貧。
    可笑世情剛道冷,不知片片是陽春。

    42 《和子野四首》 宋·仇遠

    亨涂即畏涂,暮境欲何如。
    索米多貧士,鈔詩欠小胥。
    自緣鄉夢熟,頓與世情疏。
    會約逃名者,山間倒跨驢。

    43 《甲申元旦》 當代·錢鐘書

    纏天兵氣慘難春,日歷無端判故新。
    稍慰哀情聞吉語,強開惡抱答佳辰。
    才名薄俗宜遭賤,世味貧家最識真。
    不肯教閑書勝筆,偶拈題句已如神。

    44 《此意》 宋·劉黻

    此意蒼蒼曉不難,罰令狂士受饑寒。
    春風縱好惟貪坐,夜月雖明亦懶看。
    杜老卻因貧得句,陶潛非為拙辭官。
    世情一味嫌清淡,多刈幽蘭種牡丹。

    45 《和杜柳溪韻》 宋·黃庚

    白發垂垂一老夫,年來漸覺世情疏。
    石床夢冷和云臥,茅屋燈殘共明居。
    客至何妨賒魯酒,家貧涉及典唐書。
    羨君種柳清溪上。
    借我苔機學釣魚。

    46 《寄黃晞》 宋·李覯

    長憶黃夫子,才高行亦淳。
    世情輕近事,見慣即常人。
    何力康時務,將身役路塵。
    七閩山水國,是處好安貧。

    47 《悼薛君載》 宋·薛嵎

    衣被唯綀褐,長閑未覺貧。
    將何折君壽,不盡百年身。
    竹樹多於屋,禽魚近得人。
    生無世情戀,寧復怨著旻。

    48 《自述》 宋·于石

    大兒不學小兒癡,四十頭顱已可知。
    道勝自然貧亦樂,氣充不與貌俱衰。
    三杯徐邈圣賢酒,一卷淵明甲子詩。
    滿眼世情從厚薄,此心當與古人期。

    49 《次張嘉父閑居》 宋·于石

    有詩可以吟,何必擬李陵。
    有酒可以酌,何必慕伯倫。
    自吟復自酌,一笑睨白云。
    卷舒見吾道,聚散亦世情。

    50 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    51 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    52 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    53 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

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    54 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    55 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    56 《入都》 清·李鴻章

    其一
    丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。
    一萬年來誰著史,三千里外欲封侯。
    定將捷足隨途驥,那有閑情逐水鷗。

    抒懷壯志追憶

    57 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    58 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    59 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    60 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

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