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  • 關于世俱的詩詞(944首)

    921 《器孀嫂》 宋·王洋

    文章夫子才難盡,孝弟人言報自賒。
    四事先生俱擅世,一涂后裔不傳家。
    歲當豐暖偏寒餒,朝正歡娛獨嘆嗟。
    報施若教長似此,幾人守道不回邪。

    922 《王九山挽詩》 宋·薛嵎

    古史無完傳,清風獨可模。
    從誰問出處,舉世在泥涂。
    氣直於時忤,身榮與道俱。
    士林為重惜,揮淚奠生芻。

    923 《三用韻十首》 宋·楊公遠

    屋頭明月上。
    此夕又秋分。
    千里人俱共,三杯酒自醺。
    河清疑有水,夜永喜無云。
    桂樹婆娑影,天香滿世間。

    924 《寄練子安教授》 宋·楊時

    憶昨吾子客上都,我獨奔走天南隅。
    各年未壯已多累,誤投世網身攣拘。
    飄零今日偶相值,乃復咫尺不得與子俱。
    人生委質金在爐,大冶鼓鑄誰號呼。

    925 《題愚齋》 宋·楊時

    結廬依林丘,回峰爭盤紆。
    下闞清池淵,憑軒數游魚。
    飛閣出云表,浮煙襲簪裾。
    中有傲世士,脫略自謂愚。

    926 《與將樂令會飲揖仙亭》 宋·楊時

    灘流斗落惟璠玙,雕欄照水光如濡。
    層巒疊巘爭蟠紆,翠巖百尺蹲于菟。
    何年巨人出歸墟,揭竿合負神鰲趨。
    飄流人間峙蓬壺,至今猶為仙圣居。

    927 《遺懷》 宋·楊時

    君子雖自嚴,至潔宜若污。
    昭昭揭日月,所向將蝟如。
    天地一阱中,逼仄身亦孤。
    游世在虛己,浩蕩與時俱。
    靈府有天游,環中真道樞。

    928 《浪吟》 宋·于石

    十載驅馳翰墨場,翩翩霞佩高頡頏。
    賦窺賈馬搜班揚,詩崇晉漢卑齊梁。
    斯文未喪道未亡,欲尋墜緒何茫茫。
    蕭騷裋褐凄風霜,匣中蛟龍吼干將。

    929 《自述》 宋·于石

    大兒不學小兒癡,四十頭顱已可知。
    道勝自然貧亦樂,氣充不與貌俱衰。
    三杯徐邈圣賢酒,一卷淵明甲子詩。
    滿眼世情從厚薄,此心當與古人期。

    930 《赤松宮》 宋·于石

    幾人學道得成仙,兄弟俱仙世所難。
    白石不隨秋草爛,赤松長鎖暮云寒。
    月涵古井一泓碧,云護空山半粒丹。
    我欲乘風蛻凡骨,愿隨雞犬事劉安。

    931 《齋宿凈明寺小飲易安齋口占》 宋·喻良能

    凈明齋宿近初庚,西蜀東吳一世英。
    行徑九盤山犖確,流泉百折玉琮琤。
    頻飛兕斝顏俱渥,細聽犀談座為傾。
    觴詠直多幽興足,未應不飲似公榮。

    932 《伯琬明府年兄和予致字韻詩舉英石見遺謹次來》 宋·喻良能

    公家一峰如終南,須信是中有佳致。
    對之忘饑亦忘愁,豈待聲色兼臭味。
    嗜好蕭然迥出塵,同年要是我輩人。
    世間何物如石壽,墨妙與之俱不朽。

    933 《知止堂》 宋·袁說友

    先生七十已垂車,父子俱榮出帝都。
    當世若無知止者,公朝何以勵貪夫。
    升堂展卷人何在,訪竹尋梅色尚臞。
    我老自憐生也后,拊編猶得嘆前蕪。

    934 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    935 《題葉英州清白亭》 宋·曾豐

    一元之氣天得清,推為覆幬萬物生。
    四時之氣秋得白,推為揪斂萬物成。
    清白為德蓋如此,我公可獨取于水。
    水生于天落于秋,妙與萬物為終始。

    936 《即席賦會昌章簿出示假梅》 宋·曾豐

    早探梅春南俗慣,今年不料寒裂骭。
    梅花索價似太高,雖現幽姿猶匿半。
    小小樽前白玉盤,忽移全樹教吾看。
    僅高一尺輒崢嶸,才吐數枝如爛熳。

    937 《寄題閣皂陳元禮蒼玉軒》 宋·曾豐

    道山飛落江之瀕,山中草木海上春。
    鴻蒙盤成碧樹勢,沆瀣蒸出瓊芝津。
    辟塵有許猶未愜,更著千百青嶙峋。
    兩三也足況千百,后土不自珍其珍。

    938 《壽廣東帥潘直閣》 宋·曾豐

    太初談赤松,中古說黃石。
    笑策導引勛,須鬢白成黑。
    金華得道人,綴自仙之籍。
    雖因習墮緣,久悟空為色。

    939 《同張隨州賦會稽朱子榮席上丹桂》 宋·曾豐

    月娥施朱小留殘,天風吹上桂樹端。
    葉猶強項護故綠,花獨多情染余丹。
    夜來誰借修月斧,和根{輟車換刂}與凡世看。
    世人不識天上種,醉眼恍惚魂溟漫。

    940 《吊落梅》 宋·曾豐

    佛來非墮有,仙去豈超無。
    寧可死歸潔,莫教生合污。
    出余純白在,入與太清俱。
    百世下回首,高風立懦夫。

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