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  • 關于世偽的詩詞(118首)

    41 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    42 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    43 《三將軍歌并序》 清·張維屏

    三將軍,一姓葛,兩姓陳,捐軀報國皆忠臣。
    英夷犯粵寇氛惡,將軍奉檄守沙角。
    奮前擊賊賊稍卻,公奮無如兵力弱。
    兇徒蜂擁向公撲,短兵相接亂刀落。

    44 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    45 《贈篆書吳全仲古風》 宋·歐陽光祖

    黃帝史倉初作書,依類象形書亦疏。
    獸蹄鳥跡頗奇怪,乾端坤倪微發舒。
    周籀大篆十五篇,體制漸與蒼史殊。
    秦兼七國有天下,混一土字同書車。

    46 《浪淘沙·嬌額尚涂黃》 宋·馬子嚴

    嬌額尚涂黃。
    不入時妝。
    十分輕脆奈風霜。
    幾度細腰尋得蜜,錯認蜂房。

    東閣久凄涼。
    江路悠長。
    休將顏色較芬芳。
    無奈世間真若偽,賴有幽香。

    47 《嘲賈似道》 宋·汪宗臣

    賈秋壑,魏公爵,臺州鬼,揚州鶴。
    氣盈色驕逞才略,欺天罔人無愧怍。
    帷幄不能籌,金湯弗能作。

    48 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    49 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    是非俱幻影,妄別偽與真。
    世界如空華,謾公澆與淳。
    古人今何在,千載一夢新。
    唐虞且空虛,豈復有隋秦。

    50 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    51 《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》 明·龔詡

    景泰五年甲戌歲,正當南畝耕耘際。
    忽然驟水漲江湖,洶涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱決潰。
    田家男婦奔救忙,力竭氣窮無術備。

    52 《和陶雜詩七首》 明·歸昌世

    雖有鑒物智,不易偽與真。
    雖有轉世權,不返澆與淳。
    宇宙窮萬道,日月仍長新。
    四皓乃翼漢,三戶終亡秦。

    53 《毗陵道中小述》 明·于嘉

    是非滿天下,繽紛邢可總。
    仁義用竊侯,詩禮持發蒙。
    儒服交國中,誰能褫偽冗。
    慕古事書傳,奇節取自奉。

    54 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    平生少年時,嬉游愛冬至。
    癡兒三五群,狂縱無復忌。
    爾來漸老大,遂覺情懷異。
    不惜事業賒,不惜居諸費。

    55 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    56 《軾近以月石硯屏獻子功中書公復以涵星硯獻純》 宋·蘇軾

    紫潭出玄云,翳我潭中星。
    獨有潭上月,倒掛紫翠屏。
    我老不看書,默坐養此昏花睛。
    時時一開眼,見此云月眼自明。

    57 《辨道歌》 宋·蘇軾

    北方正氣名祛邪,東郊西應歸中華。
    離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。
    黃河流駕紫河車,水精池產紅蓮花。
    赤龍騰霄驚盤蛇,奼女含笑嬰兒呀。

    58 《贈陳守道》 宋·蘇軾

    一氣混淪生復生,有形有心即有情。
    共見利欲飲食事,各有爪牙頭角爭。
    爭時怒發霹靂火,險處直在嵌巖坑。
    人偽相加有余怨,天真喪盡無純誠。

    59 《贈朱遜之》 宋·蘇軾

    黃花候秋節,遠自夏小正。
    坤裳有正色,鞠衣亦令名。
    一從人偽勝,遂與天力爭。
    易姓寓非族,改顏隨所令。

    60 《贈朱遜之(并引)》 宋·蘇軾

    元祐六年九月,與朱遜之會議于潁。
    或言洛人善接花,歲出新枝,而菊品尤多。
    遜之曰:“菊當以黃為正,余可鄙也。
    ”昔叔向聞鬷蔑一言,知其為人,予于遜之亦云。

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