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  • 關于專神的詩詞(285首)

    261 《送北禪釋天泉長老入燕》 宋·陸文圭

    金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。
    講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。
    天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。
    遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。

    262 《跋北磵和尚自贊靈照頌》 宋·釋紹曇

    丹霞龐老總妖人,不減獰爭蠱毒神。
    靈照專行禁邪法,相逢便援鬼頭巾。

    263 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    264 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    265 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫外游神,環中契真。
    幽靈自照。
    絕學為鄰。
    碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚樹長年春。
    專柔一氣,和光同塵。
    心心不觸衲僧事,物物無私國土身。

    266 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    笑含口角,喜在眉棱。
    一默照源底,三乘空葛藤。
    清白濯秋之月,光明破夜之燈。
    柱杖有時橫膝上,個般面觜得人憎。
    動而靜,虛而應。
    專氣致柔,湛神如凝。
    一住天童,十分沒興。

    267 《緣識》 宋·宋太宗

    茅庵養道靜深山,解笑光陰解駐顏。
    誰能苦志離人間,孤云情僻豈容攀。
    日餐松柏知其味,不問王侯朱紫貴。
    修行但好倍精專,十洲洞府有神仙。

    268 《編聯偶作》 宋·蘇籀

    躭飫神奇致,思研理趣幽。
    崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
    明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
    編聯存只字,解悟失全牛。

    269 《夏日嘆二首》 宋·蘇籀

    群空冀北食場稭,蹙踏崔嵬憩鶴臺。
    泉石係心終眇邈,炎蒸爍體從恢胎。
    蒂懷寓眼勤呵咄,專氣怡神愿力陪。
    公館亦須延異士,珍包奇醖肆筵開。

    270 《高宗郊祀前廟朝享太廟三十首》 宋·真宗

    于皇我后,只戒專精,假于有廟,祖考是承。
    鄒進唯肅,僾思唯誠。
    神之聽之,來燕來寧。

    271 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    于皇我后,祗廿專精。
    齋肅有容,祖考是承。
    造次匪懈,孝思純誠。
    神聽有格,福祿來寧。

    272 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    涓選休成,祖考是享。
    夙夜專精,求諸惚恍。
    洋洋在上,惟神之仰。
    鬯矣清明,應之如鄉。

    273 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    王假有齋,子孫保光。
    奉牲以告,玉俎膏香。
    專精萬意,神其迪賞。
    休承靈意,申錫無疆。

    274 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    欽惟合宮,承神至奠。
    祗武專精,儼然若存。
    奠茲嘉陽,茝蘭其芬。
    發祉隤祥,以子以孫。

    275 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    誠一為專,禮三而稱。
    孰陪邦祠,惟我同姓。
    金絲屢調,圭玉交映。
    是謂熙成,福來神聽。

    276 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    欽惟合宮,承神至奠。
    祗武專精,儼然若存。
    奠茲嘉陽,茝蘭其芬。
    發祉隤祥,以子以孫。

    277 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    誠一為專,禮三而稱。
    孰陪邦祠,惟我同姓。
    金絲屢調,圭玉交映。
    是謂熙成,福來神聽。

    278 《紹興祀太社太稷十七首》 隋代·佚名

    祭重齊肅,神格專精。
    沃洗于阼,涓潔著誠。
    清明鬯矣,熙事備成。
    以似以續,如坻如京。

    279 《紹興祀太社太稷十七首》 隋代·佚名

    祭重齊肅,神格專精。
    沃洗于阼,涓潔著誠。
    清明鬯矣,熙事備成。
    以似以續,如坻如京。

    280 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

    靈承上帝,厲意專精。
    設洗于阼,疊水以清。
    興以致潔,感通神明。
    無遠弗居,其鄉茲誠。

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