關于專注的詩詞(30首)

逢渠。
為厭娑婆求凈土。
馳情送想存朝暮。
誰信不勞移一步。
西方去。
樓臺隱隱云深處。
珠綱為光華作雨。
金沙布地無塵土。
怎不教人思去路。
心專注。
坐觀落日如懸鼓。

為厭娑婆求凈土。
馳情送想存朝暮。
誰信不勞移一步。
西方去。
樓臺隱隱云深處。
珠網為光華作雨。
金沙布地無塵土。
怎不教人思去路。
心專注。
坐觀落日如懸鼓。

武公后裔有仍孫，德望才名世所尊。
擬向山中專注易，忽傳地下趣修文。
月樓不復賡詩句，春閣猶思共酒樽。
痛恨死生千古隔，西風吹淚濕秋云。

我世本儒術，所談圣人篇。
圣篇辟乎道，信謂天地根。
眾賢發蘊奧，授業稱專門。
傳箋與注解，璨璨今猶存。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

有酒有酒雞初鳴，夜長睡足神慮清。
悄然危坐心不平，浩思一氣初彭亨。
澒洞浩汗真無名，胡不終渾成。

有酒有酒雞初鳴，夜長睡足神慮清。
悄然危坐心不平，浩思一氣初彭亨。
澒洞浩汗真無名，胡不終渾成。

櫛發涼天曙，含毫故國情。
歸心一夜極，病體九秋輕。
忽起襜褕詠，因悲絡緯鳴。
逢山即堪隱，何路可圖榮。

三皇不書，五帝不紀。
有圣有神，風銷日已。
何教何師，生來死止。

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴慄。
時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。

辭賦精選山水游記

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

愈再拜：愈之獲見于閣下有年矣。
始者亦嘗辱一言之譽。
貧賤也，衣食于奔走，不得朝夕繼見。
其后，閣下位益尊，伺候于門墻者日益進。

古文觀止敘事友情書信

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

森森壑源山，注注壑源溪。
修修桐樹林，下蔭茶樹低。
桐風日夜吟，桐雨灑霏霏。
千業高一青，一業千萬枝。

儒家無外事，招客勘青編。
筆墨東西置，朱黃次第研。
頻憂傷點竄，細恐誤流傳。
改易文辭正，增加字數全。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。