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  • 關于專書的詩詞(356首)

    41 《五哀詩故尚書兵部侍郎瑯琊王公》 宋·王禹偁

    瑯琊名父子,少孤起徒步。
    贄謁桑魏公,藻監非易與。
    撫頂久嘆惜,王楊許為伍。
    諸侯取為官,佐幕大名府。

    42 《書感》 宋·劉克莊

    仲尼已沒世無師,新學專門各自私。
    死守不為它說勝,秘藏似恐外人窺。
    欲招程子看通典,兼起歐公講擊辭。
    浩嘆邇來耆舊盡,緒言分付與群兒。

    43 《送侍讀常尚書絕句六首》 宋·劉克莊

    粟泉竭澤剝床膚,券封如山泄尾閭。
    埒國賈胡成小販,專城太守甚癯儒。

    44 《和葉尚書解印二首》 宋·劉克莊

    倦入承明聽履聲,朱轓今復厭專城。
    湯胸太華供吟興,照眼伊川洗宦情。
    莼鱠何慚高士決,琴龜不減昔賢清。
    未應便葺東山墅,出處方關世重輕。

    45 《夏日閑書墨君堂壁二首》 宋·文同

    先人有敝廬,涪水之東邊。
    我罷漢中守,歸此聊息焉。
    是時五六月,赤日烘遙天。
    山川盡糝燥,草木皆焦燃。

    46 《雜書示陳國佐胡元茂四首》 宋·陳與義

    一官專為口,俯仰汗我顏。
    顧將千日饑,換此三歲閑。
    冥冥云表雁,時節自往還。
    不憂稻粱絕,憂在羅網間。
    絕勝杜拾遺,一飽常間關。
    晚知儒冠誤,猶戀終南山。

    47 《秋日懷王專》 宋·魏野

    菊花原上立,村落雨睛初。
    晚吹清群物,秋光澹太虛。
    空看新雁字,不得故人書。
    猶賴華亭鶴,林閒伴索居。

    48 《巡寨偶書》 宋·劉子翚

    窮寇轉趨海,吾邦備宜先。
    連年戍役頻,徽兵及漁佃。
    扶藏或稚齒,嬰胄仍華顛。
    未知戎伍肅,朱旗亂長阡。

    49 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    50 《嵩陽書院詩》 宋·李廌

    束發從政事,佩緩曳長裾。
    守令有民社,裂地皆分符。
    問之爾何由,必曰因業儒。
    自致或世賞,因儒升仕涂。

    51 《至夜予編集經史專音》 宋·鄭剛中

    送紙迎神各就醺,病奴難喚自關門。
    暫收古訓書千字,靜對寒燈酒一尊。

    52 《上李丈尚書》 宋·王之望

    天孫司經緯,專巧上帝旁。
    星縷日月針,幾經補蒼蒼。
    弭節游人間,帝服無文章。
    寒女一機素,未知作衣裳。
    再拜愿祈巧,精神通渺茫。
    但恐云車回,虛無往路長。

    53 《送光孫崇元讀書》 宋·姜特立

    吾兒毛骨已森然,會見排風上紫煙。
    但把文章博科第,便成陸地作神仙。
    胸中滔裕書多讀,筆下縱橫業要專。
    卜者相期非止此,后生進學在丁年。

    54 《送樂貢父赴書館》 宋·廖行之

    秀出書堂雋有聲,又攜琴劍主文盟。
    師承自得春秋學,經行俱高月旦評。
    援繳解令專志慮,窺園那肯亂精明。
    安昌異日多成就,何止從宣一二名。

    55 《送方書記兼簡府主》 宋·葉適

    我昔防江之下流,獨許蔡子專軍謀。
    未能奏效累絲發,已復負謗叢山丘。
    小范兵精思慮遠,片言坐折群疑滿。
    幕僚無過只論功,登秩薦賢來袞袞。
    上流蜀接更吳通,桑麻滿里炊煙同。
    鸚鵡洲前長笛晚,黃哀蘄怨何時終。

    56 《久雨快晴侍楊尚書燕鎮遠樓》 宋·程公許

    瘴雨彌旬快作晴,小山香馥晚風清。
    高秋幕府間書檄,落日江山擁旆旌。
    形勢自應專一面,關河猶示息交枰。
    雅知牧御須才望,盍早還朝洗甲兵。

    57 《餞秘書郎劉侯出守龍舒分韻得亭字》 宋·程公許

    皖伯疏封有故城,新堂猶寶李翱銘。
    三峰秀出塵區外,二水空流戰血腥。
    在昔建邦專地勢,祗今誤計奇沙汀。
    集鴻底處容棲宿,冠鹖何人稱使令。

    58 《觀浩齋楊先生偕后溪劉先生白鶴魏校書潼川南》 宋·程公許

    一日不見如三秋,人如湘浦春風樓。
    危途崔嵬坂九折,萬事變滅水一漚。
    我公方寸湛古井,砥柱四海之頹流。
    藝蘭九畹媚幽處,公暇獨立誰為儔。

    59 《米元章書簡帖贊》 宋·岳珂

    論書自晉始,蓋因其風俗之清而流之于妍。
    降而六代,又以其羽尚之篤而溺之于專。
    維唐設科,身判書言。
    作成自初,歐褚爭先,

    60 《沈叡達書簡帖贊》 宋·岳珂

    書之神韻雖于心,書之漢度必資于學。
    分制有法,均停相若,三四合體,上下齊腳,多寡不牽,乃異世作。

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