關于不長進的詩詞(609首)

仙人攬六箸，對博太山隅。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻神魚。
四海一何局，九州安所如。

樂府游仙歌辭

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

思泉種德懋，后皇命浮美。
髧髦傳正學，一念不妄起。
真固滿腔仁，兢兢日增累。
甲子正一周，龐眉追甪綺。

近年好語開蹙額，廊廟主人還稷契。
諸葛亮公彙進民所懷，械必提之右乃挈。
善隨類舉皆可觀，

秋風楊柳凋金縷，冷露芙蓉落芳渚。
寒香晚色何所如，驪山唐姬教坊女。
蛾眉淡掃山遠碧，蟬鬢半拋云亂吐。
時妝無復新妖嬈，曩態猶存舊嬌嫵。

一丘壑。
老子風流占卻。
茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。
尋思前事錯。

寫景歸隱曠達淡泊

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。
愿王勿與出入后宮。
"
王以登徒子之言問宋玉。

寫人

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

天地生萬物，節度各有常。
毫發不可亂，奉時以行藏。
不惟寡悔吝，尤可免折傷。
倘不如所受，一一皆自伐。

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

津陽門北臨通逵，雪風獵獵飄酒旗。
泥寒款段蹶不進，疲童退問前何為。
酒家顧客催解裝，案前羅列樽與卮。

文物京華盛，謳歌國步康。
瑤池供壽酒，銀漢麗宸章。
靈雨含雙闕，雷霆肅萬方。
代推仙祚遠，春共圣恩長。

余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恒患意不稱物，文不逮意。

秋天寫景詠物菊花

前年買符入函谷，歸來柴車仍露宿。
似聯石室陳圖書，敢累山公為題目。
蒼梧只覺波浪高，尺澤那知鱗尾禿。
已將倦翮謝風云，便擬閒身寄松竹。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

白月青蓮社，文星遠聚奎。
長庚秋映桂，太乙夜分藜。
巒色三臺紫，峰形九曜低。
金牛須會女，張鹿不躔氐。

先祖五男子，其下八男孫。
白首涉患難，僅余二老存。
兄昔健如虎，行步疾飛奔。
長眉具壽相，修髯當風掀。

有一人兮神之側，廟森森兮神默默。
神默默兮可奈何，愿一見神兮何可得。
女巫索我何所有，神之開閉予之手。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。