關于不長心的詩詞(5093首)
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《襄王不許請隧》 先秦·佚名
晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。
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《雜興十首以貧堅志士節病長高人情為韻》 宋·陸游
君子尚大節,又甚惡不情,魯連故可人,用意終近名。
千載高夷齊,采薇忘其生,周公述易象,所以貴幽貞。
去圣雖已遠,江左見淵明;我讀飲酒詩,朱弦有遺聲。
雜興又此身漂蕩等流槎,陋巷無心長草萊,柴門偶自不曾開。
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《六舅以詩來覓銅犀用長句持送舅氏學古之余復》 宋·黃庭堅
海牛壓紙寫銀鉤,阿雅守之索自收。
長防玩物敗兒性,得歸老成散百憂。
先生古心冶金鐵,堂堂一角誰能折。
兒言觳觫持贈誰,外家子云乃翁師。
不著鼻繩袖兩手,古犀牛兒好看取。
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