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  • 關于不迪的詩詞(80首)

    41 《樊迪功挽詩》 宋·魏了翁

    白鶴招人反舊廬,奮人落落曉星疏。
    正傷邢璧埋黃壤,又嘆燕椿非老株。
    不見登山靈運屐,空懸下澤少游車。
    死於平世君奚憾,鴻雁嗸嗸未奠居。

    42 《槎史赴臺(為高季迪赴遠而作)》 明·張羽

    高臺闞江山,梯航輳成闤。
    佳麗煥夙昔,而獨慘我顏。
    游者固云樂,子去不復還。
    平生五千卷,寧救此日艱。
    天網詎恢恢,康莊遍榛菅。
    所恃莫可滅,才名穹壤間。

    43 《悼高青丘季迪(三首)》 明·張羽

    生平意氣竟何為,無祿無田最可悲。
    賴有聲名消不得,漢家樂府盛唐詩。

    44 《挽周迪功二首》 宋·杜范

    憶昔癡兒幸,聯君季氏姻。
    兩家成契闊,一夢記酸辛。
    鄉譽聞君子,銘章又古人。
    落花愁暮雨,凄冷不成春。

    45 《和喻迪孺郎中春日書事二首》 宋·郭印

    春風不入鬢邊青,羞逐兒童趁晚晴。
    花欲近人顏色好,鳥來窺戶語音清。
    鉤簾靜院山相顧,散策高亭月共行。
    自斷窮通天已定,休勞占數向枯莖。

    46 《挽陳迪功》 宋·彭龜年

    一念超然與世違,新蔬翦雨自甘肥。
    只因墮雁能忘味,不使驚鷗尚見機。
    有子明經那不壽,如公積善未應非。
    從教天定知何似,果見賢孫擢第歸。

    47 《和山谷賦黃迪墨竹韻》 宋·釋寶曇

    平生黃太史,翰墨四海知。
    風流過修竹,自棄或若遺。
    豈伊歲寒質,似我槃礴時。
    此君不解語,風雨扶持之。

    48 《永嘉迪古巖作亭梅竹間東閣為摘少陵天寒翠袖》 宋·釋文珦

    凜凜冰玉質,亭亭雪霜姿。
    共此歲寒操,不與東風期。
    群芳性苦殊,道人心自知。
    悠然澹相對,千載有遐思。

    49 《為迪上人賦寒倚》 宋·薛嵎

    山僧愛修竹,種此出囂塵。
    霜雪不知苦,歲時長自春。
    定回閑坐石,風過動吟身。
    儻欲求歸止,清虛即道真。

    50 《桑柔》 先秦·佚名

    菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民。
    不殄心憂,倉兄填兮。
    倬彼昊天,寧不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。
    亂生不夷,靡國不泯。

    詩經詠史懷古

    51 《雜曲歌辭·游子吟》 唐·顧況

    故櫪思疲馬,故巢思迷禽。
    浮云蔽我鄉,躑躅游子吟。
    游子悲久滯,浮云郁東岑。
    客堂無絲桐,落葉如秋霖。

    52 《游子吟》 唐·顧況

    故櫪思疲馬,故窠思迷禽。
    浮云蔽我鄉,躑躅游子吟。
    游子悲久滯,浮云郁東岑。
    客堂無絲桐,落葉如秋霖。

    53 《丑奴兒》 宋·曾乾曜

    驀地廝看時。
    赤怕那、迪功郎兒。
    氣岸昂昂因權縣,廳子叫道,宣教請后,有無限威儀。
    先自不相知。
    取奉著、劃地胡揮。
    甚時得歸京里去,兩省八座,橫行正任,卻會嫌卑。

    邊塞

    54 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    55 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    56 《贈畫者徐琛》 宋·陳長方

    我行江南江北山,真賞會心那可數。
    獨愛黃陵古廟前,四水粘天迷浦溆。
    胸中歷歷著山川,有句如枝不容吐。
    欲將寫作無聲詩,筆底愧非韋與許。

    57 《吊李肯齊》 宋·李思衍

    天地由來有廢興,義無兩大一身輕。
    封疆社稷若不死,婦女須眉安用生。
    紐解三網重接續,灰寒萬劫獨光明。
    便當配食三閭廟,啟迪民彝見太平。

    58 《鄉飲酒倡和詩》 宋·王侑

    旴江文物盛江西,有底醇風欠轉移。
    端藉鄉賢扶世道,共修禮飲迪民彝。
    厖眉華發四朝老,方領圜冠三代儀。
    天理人心非外有,信乎王道不難知。

    59 《感辛夷花曲》 明·朱曰藩

    昨日辛夷開,今朝辛夷落。
    辛夷花房高刺天,卻共芙蓉亂紅萼。
    小山桂樹猶連卷,五湖荷花空綽約。
    連卷綽約宜秋日,端居獨養征君疾。

    60 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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