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  • 關于不足取的詩詞(730首)

    421 《酬處才上人》 宋·王禹偁

    我聞三代淳且質,華華人熙熙信佛。
    茹蔬剃發在西戎,胡法不敢干華風。
    周家子孫何不肖,奢淫惛亂隳王道。
    秦皇漢帝又雜霸,只以威刑取天下。

    422 《五哀詩故尚書兵部侍郎瑯琊王公》 宋·王禹偁

    瑯琊名父子,少孤起徒步。
    贄謁桑魏公,藻監非易與。
    撫頂久嘆惜,王楊許為伍。
    諸侯取為官,佐幕大名府。

    423 《原蝗》 宋·王令

    蝗生於野誰所為,秋一母死遺百兒。
    埋藏地下不腐爛,疑有鬼黨相收持。
    寒禽冬饑啄地食,拾掇谷種無余遺。
    吻惟掠卵不加破,意似留與人為饑。

    424 《答束徽之索詩》 宋·王令

    世味久已諳,多惡竟少好。
    惟詩素所嗜,決切欲深造。
    人安己不休,眾恥我獨冒。
    有如獺行跡,欲改復自蹈。

    425 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

    426 《畫中眾仙歌》 宋·白玉蟾

    不與飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。
    一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。
    獻之興來拈起筆,筆如解飛自鉤掣。
    戲染松煙作牸牛,脫似偃角眠沙丘。

    427 《寄謝三城太守韓子華舍人》 宋·邵雍

    洛陽自為都,二千有余年。
    舉步圖籍中,開目今古間。
    西北岌宮殿,東南傾山川。
    照人伊洛清,迎門嵩少寒。

    428 《送李端叔從定州先生辟》 宋·晁補之

    中山老帥巖廊姿,不用猶作諸侯師。
    毛錐變化有風雨,余事亦足疲群兒。
    龍門爭騖貨趨肆,求貨安知于此市。
    百年用舍我何有,一語重輕人取是。

    429 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    430 《郭綸》 宋·蘇轍

    郭綸本蕃種,騎斗雄西戎。
    流落初無罪,因循遂龍鐘。
    嘉州已經歲,見我涕無窮。
    自言將家子,少小學彎弓。

    431 《李氏園》 宋·蘇轍

    有客騎白駒,揚鞭入青草。
    悠悠無遠近,但擇林亭好。
    蕭條北城下,園號李家媼。
    系馬古車門,隨意無灑掃。

    432 《聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》 宋·蘇轍

    為吏豈厭事,厭事日墮媮。
    著書雖不急,實與百世謀。
    問吏所事何,過客及系囚。
    客實虛攪人,囚有不自由。

    433 《和子瞻鳳翔八觀八首其七李氏園》 宋·蘇轍

    有客騎白駒,揚鞭入青草。
    悠悠無遠近,但擇林亭好。
    蕭條北城下,園號李家媼。
    系馬古車門,隨意無灑掃。

    434 《庭木》 宋·曾鞏

    庭中有佳樹,清影四面垂。
    往往風雨夜,蛇龍此投依。
    留之待鸞鳳,未許燕雀窺。
    誰謂烏鳥惡,安巢最高枝。

    435 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

    436 《偶得佳酒懷尹少稷聞其連日致齋在臺作長句寄》 宋·韓元吉

    孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日齋。
    人生百歲駒過隙,直與外物勞形骸。
    君非太常何用爾,監祭有令時當差。
    朝廷禮備百神秩,不比媚奧猶燔柴。

    437 《古詩》 宋·劉過

    涼生見硯窗未糊,秋風射入如相呼。
    床頭吳鉤作龍吼,便欲乘此搗穹廬。
    丈夫詩膽如斗大,摩挲笑與歌楚些。
    生平柔腸作鐵堅,挑盡寒燈擁襟坐。

    438 《兼道攜古墨來墨面龍紋墨背識云保大九年奉敕》 宋·劉子翚

    長春殿古生荊薈,猶有前朝遺物在。
    錦囊珍重出玄圭,雙虬刻作蜿蜒態。
    枯皮剝制弄幾刓,斷玦精堅磨不殺。
    吾聞李氏據江左,文彩風流高一代。

    439 《大柿行》 宋·王之道

    君不見鄭虔學書晚彌篤,歲收柿葉貯三屋。
    興來寢食兩俱忘,但覺毛公老而禿。
    又不見梓人造車度群木,木中無火柿所獨。
    舊言蓋軫象乾坤,須信斡旋歸一軸。

    440 《大明鐃歌鼓吹曲十三篇》 元·楊維楨

    於王氣,涂之岡。
    五百祀,皇陵藏。
    火流烏,星流紅,駕生圣人應天祥。
    圣人生,六合一統天下昌。

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