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    61 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    62 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

    辭賦精選紀游諷刺

    63 《水調歌頭(送蔣成父公順)》 宋·魏了翁

    風雪錮遷客,閉戶緊蒙頭。
    一聲門外剝啄,客有從予游。
    直自離騷國里,行到林閭鶴山人,子云師屋畔,萬里入雙眸。
    世態隨炎去,此意澹于秋。

    64 《水調歌頭(送蔣成父公順)》 宋·魏了翁

    風雪錮遷客,閉戶緊蒙頭。
    一聲門外剝啄,客有從予游。
    直自離騷國里,行到林閭鶴山人,子云師屋畔,萬里入雙眸。
    世態隨炎去,此意澹于秋。

    端午節懷人抒懷愛國

    65 《沁園春(和趙蓮澳提舉遣懷)》 宋·王奕

    耳目肺腸,不由我乎,更由乎誰。
    也不必君平,不消詹尹,不卜何疑,不卜何疑。
    三徑歸來,一時有見,豈為黃初與義熙。
    天下事,但行其可,自合乎宜。

    66 《沁園春(和趙蓮澳提舉遣懷)》 宋·王奕

    耳目肺腸,不由我乎,更由乎誰。
    也不必君平,不消詹尹,不卜何疑,不卜何疑。
    三徑歸來,一時有見,豈為黃初與義熙。
    天下事,但行其可,自合乎宜。

    67 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見。
    竭知盡忠而蔽障于讒。
    心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:“余有所疑,愿因先生決之。

    古文觀止楚辭寫人品格勵志

    68 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見,竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:
    “余有所疑,原因先生決之。

    69 《句》 宋·馮坦

    終日無人到,隔林惟鳥啼。
    雀舌收先雨,貓頭掘帶泥。
    因聽敲竹雨,四壁半生苔。
    飄風驚日月,落葉滿乾坤。

    70 《送錢受之侍郎枚卜罷歸一篇(崇禎元年)》 明·茅元儀

    晶晶日月,雨雪忽零。
    豈無師保,束此寧人。
    維桑失系,朽索弗寧。
    大木將拔,先剪厥陰。

    71 《夏日與諸友文燕》 明·孫作

    平生四海交,佳友一二數。
    蚤年識黃九,詰屈盤新句。
    爛漫多文辭,晚復親李杜。
    墻東避世公,十載厭城府。

    72 《送友人歸山歌二首》 唐·王維

    〔離騷題作山中人〕
    山寂寂兮無人。
    又蒼蒼兮多木。
    群龍兮滿朝。

    73 《和陶貧士七首》 宋·蘇軾

    老詹亦白發,相對垂霜蓬。
    賦詩殊有味,涉世非所工。
    杖藜山谷間,狀類渤海龔。
    半道要我飲,意與王弘同。
    有酒我自至,不須遣龐通。
    門生與兒子,杖屨聊相從。

    74 《和平甫舟中望九華山二首》 宋·王安石

    楚越千萬山,雄奇此山兼。
    盤根雖巨壯,其末乃修纖。
    去縣尚百里,側身勇前瞻。
    蕭條煙嵐上,縹緲浮青尖。

    75 《泊壽春龍潭上夜半黑風破一舟》 宋·梅堯臣

    盲風吼空來,不識前山遮。
    回激入灣口,暗浪騰水涯。
    喧聞破我船,沉沒驚一家。
    晦昧若涂漆,心緒如亂麻。

    76 《偶作二首》 宋·晁說之

    聞道花都發,狂風故作仇。
    春心先自薄,客恨更難收。
    不免饑寒甚,永同埋壁休。
    何須問詹尹,雅意在丹丘。

    77 《再和四首》 宋·劉克莊

    伏閣何其壯,登舟得許哀。
    人多稱快者,上豈少恩哉。
    惡草毋留種,夭桃不待媒。
    九重方遠佞,寧放鄭詹來。

    78 《過揚子江》 宋·王令

    長江來何從,遠自西極詹。
    中破蜀山流,始與巴水兼。
    川原日混合,淚射勢益嚴。
    奔渾萬里流,不自頃刻淹。

    79 《晚雨》 宋·曾幾

    蕭瑟度橫塘,霏微映繚墻。
    壓低塵不動,灑急土生香。
    聲入楸梧碎,清分枕簟涼。
    回頭忽陳跡,詹角掛斜陽。

    80 《送崔先生東歸》 宋·洪咨夔

    嘉定甲戌冬,掃門古楊州。
    一見握手歡,飛黃厄鹽辀。
    士憂不聞道,勿以窮故憂。
    為圣為賢人,所貴天爵修。

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