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  • 關于不行吟的詩詞(1516首)

    441 《山行過僧庵不入》 宋·陸游

    垣屋參差竹塢深,舊題名處嬾重尋。
    茶爐煙起知高興,棋子聲疏識苦心。
    淡日暉暉孤市散,殘云漠漠半川陰。
    長吟未斷清愁起,已見橫林宿暮禽。

    442 《寒夜吟》 宋·陸游

    仕宦孰不愿美官,無如兩膊聳聳寒。
    可憐誤信紙上語,至死功名心未闌。
    骯臟得倚門,矍櫟猶據鞍,何如百年中,盡付一漁竿。
    布襦可以度雪夕,麥飯可以支朝餐。
    但知禪龕著身穩,莫和詩人行路難。

    443 《行役有嘆二首》 宋·楊萬里

    去年丐西歸,謂可休余生。
    今年復東下,駕言入神京。
    臥治方小安,趨召豈不榮。
    何如還家樂,醉吟聽溪聲。

    444 《和三司晏尚書西園暇日》 宋·宋祁

    陰陰嘉樹雜花殘,下畹行吟靜更歡。
    草葉參差聊藉帶,竹皮紛墮即為冠。
    馀杯更辨浮冰酎,小衽初思御月紈。
    公有吾廬無限愛,海圖周傳不同看。

    445 《晚望》 宋·張耒

    長林脫葉委高風,晚菊依依發舊叢。
    夢澤云低銜落日,中洲山斷見來鴻。
    行吟騷客三年謫,嗜酒衰翁百事慵。
    歲晚不須求季主,從來天理有窮通。

    446 《東皋行》 宋·張耒

    秋云卷盡秋天清,東皋蕭條雞犬聲。
    黃葉吟風聲不平,芙蕖半落更有情。
    歸來僮饑羸馬疲,城頭樹暗烏欲棲。
    誰家朱樓人夜宿,微紅一點簾間燭。

    447 《傷歌行四首》 宋·黃庭堅

    草木搖落天沉陰,蟋蟀為我商聲吟。
    高明從來畏鬼瞰,貧賤不能全孝心。
    蚤知義利有輕重,積羽何翅一鉤金。
    莫悲歸妹無錦繡,但愿教兒和瑟琴。

    448 《遣興 其一》 元·王冕

    破屋懸寒雨,空窗度曉云。
    家貧無外慮,身老厭多聞。
    草木隨時長,蟲魚自作群。
    行吟聊遣興,不必論功勛。

    449 《變竹枝詞九首之五》 宋·賀鑄

    西戍長回首,高城當夏口。
    但聞竹枝歌,不見行吟叟。

    450 《夜行鄒縣道中遇雨作》 宋·賀鑄

    昨日秋遂分,村村歛禾黍。
    半夜宿田人,相嘑深陂雨。
    駸駸馬上客,厭浥投何所。
    暮發鄒子城,朝期飯東魯。

    451 《水龍吟 陳希夷睡歌,有契予心,因衍之》 元·元好問

    百年同是行人,酒鄉獨有歸休地。
    此心安處,良辰美景,般般稱遂。
    力士鐺頭,舒州杓畔,不妨游戲。
    算為狂為隱,非狂非隱,人誰解,先生意。

    452 《依許待制送行詩韻詠燕以寄》 宋·梅堯臣

    江燕銜泥日,深堂拂玉琴。
    不教關合戶,乃見主人心。
    掠水飛殊捷,迎風去已禁。
    短書猶可記,聊影托微吟。

    453 《表臣以阻水見勉次其韻》 宋·梅堯臣

    野叟津難問,賢人酒不空。
    行吟同去國,退翼欲乘風。
    憂已先天下,窮方坐井中。
    予生一如此,安得免衰翁。

    454 《希深本約游西溪信馬不覺行過據鞍聯句》 宋·梅堯臣

    有意訪西溪,順途吟思迷。
    及茲詢野老,已恨過芳蹊。
    醉客但多興,幽禽空自啼。
    無由駐金勒,林表日光低。

    455 《竹溪和予喜大淵至二詩復疊前韻》 宋·劉克莊

    力綿恩重老難任,篋有龍綃橐有金。
    猶記席前曾見問,安知澤畔自行吟。
    吾聞正始聲初吐,子有元和腳可尋。
    今大宗師惟閣老,蟬嘶未必不知音。

    456 《丁酉九月十四日黃源嶺客舍題黃瀛父近詩》 宋·劉克莊

    不但行吟又臥披,掩編因有感于斯。
    競為蛙蚓號鳴態,烏睹龍鸞夭矯姿。
    損挹嫌人稱大好,琢磨容我指微疵。
    自慚學識非匡鼎,安敢陪君共說詩。

    457 《貞女吟》 宋·文同

    身外無一簪,何以供鉛華。
    飾行不飾容,濁水白藕花。
    藕心亂如絲,妾心圓如珠。
    絲亂端緒多,珠圓瑕纇元。
    焉得偶君子,奉之此高節。
    所生雖至親,此意安可說。

    458 《晚吟二首》 宋·白玉蟾

    山色童拈出,秋云似削平。
    可憐松下路,月黑不堪行。

    459 《觀易吟》 宋·邵雍

    一物其來有一身,一身還有一乾坤。
    能知萬物備於我,肯把三才別立根。
    天向一中分體用,人於心上起經綸。
    天人焉有兩般義,道不虛行只在人。

    460 《偶得吟》 宋·邵雍

    集大成人不肯模,卻行何異棄金車。
    便言天下無難事,豈信人間有丈夫。
    天意須時為善計,人情安處是良圖。
    天人之際只些子,過此還同隔五湖。

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