關于不著便的詩詞(438首)

何年偷舐玄霜鼎，變卻蟾宮玉雪姿。
毛穎未封先試墨，褐衣乍著便披緇。
移來暘谷烏相對，躍入陰山鬼不知。
蹤跡分明予甚愛，正當秋曉月明時。

蓬萊云氣依海鰲，中有詩仙流品高。
子云抄書自點勘，方瞳炯炯分纖毫。
仲元公退便燕坐，日涉藝輔當游遨。
烏衣裔孫不解此，但摘青蕊斟官醪。

逍遙自在，云水遨游。
身如不系孤舟。
坦蕩無拘無管，無喜無憂。
時時恣情歌舞，任傍人、笑＊＊＊。

學道須離火院。
搜玄參訪良緣。
守清守靜絕般般。
乞覓於身大便。
云水須明內外，牢擒意馬心猿。
萬緣不著得神全。
酬了修行大愿。

不著名身與句身，迥然超過亦無真。
誰知終日騰騰者，便是當來本分人。

半雨半晴，桃紅李白。
點著便行，不勞啗啄。

深山巖崖中，迥絕無人處。
個事分明，十成顯露。
擬著便乖張，不擬成差互。
趙州親見南泉，百丈曾參馬祖。

祝發何早，聞道何晚。
出林猛虎靠山，當路毒蛇開眼。
重不重漏泄，擬不擬便著。
借問呂望六韜，何似黃公三略。

破布囊，無一窖。
靠著便憨眠，全不知天曉。
若言彌勒分身，你且莫來謼我。

豁達空，撥困晨，不著片衣愛向火。
見他富貴便嗔嫌，業海深深何處軃。

七赤之軀，額有圓珠。
問著便掌，膽大心粗。
不是大中天子，幾乎喚馬作驢。
大家水底按葫蘆。

是法非思量分別之所到，是義非見聞覺知之所造。
三冬和氣暖烘烘，半夜日頭紅杲杲。
搭著便回，點即不到，已是無端入荒草。

兩岸青山一水流，蓑衣不著雪為裘。
安道只應深樹里，青山不見便回舟。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

五云樓閣鳳城間，花木長新日月閑。
三十六宮連內苑，太平天子住昆山。
會真廣殿約宮墻，樓閣相扶倚太陽。
凈甃玉階橫水岸，御爐香氣撲龍床。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。

初中文言文古文觀止贊美寫人傳記

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命