關于不著人的詩詞(2551首)
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《采蓮舞》 宋·史浩
清奏當筵,治世之音安以樂。
霞舒絳彩,玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
朝回金闕,宴集瑤池。
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《番禺調笑》 宋·洪適
句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
宮商遞奏,調笑入場。
羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
碧云深處起非煙。
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《寶鼎現(壽范著林)》 宋·陳著
著林仙叟,夢境炊得,才香還覺。
回首渺,觚棱何處,云與商量浮計小。
矮矮屋、半弓來閑地,也著三花兩草。
沸眼底、鞭風笠雨,不滿茶邊一笑。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
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《半生行》 明·鄭琰
刺促復刺促,哀歌不成曲。
試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
七葉盛文儒,八代承章服。
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《寄大愿和尚》 唐·貫休
道朗居太山,達磨住熊耳。
手擎清涼月,靈光溢天地。
盡騎金師子,去世久已矣。
吾師隱廬岳,外念全刳削。
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《贈都下寫真葉德明》 宋·楊萬里
我昔山林人不識,或疑謪仙或狂客。
仰看青天不看人,醉里那知眼青白。
一攜破硯入長安,素衣成緇綠鬢班。
上林麒麟著野馬,滄洲鷗鷺綴孔鸞。
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《景申秋八首》 唐·元稹
年年秋意緒,多向雨中生。
漸欲煙火近,稍憐衣服輕。
詠詩閑處立,憶事夜深行。
濩落尋常慣,凄涼別為情。
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