關于不至者的詩詞(1412首)

長安古名都，漢唐以來帝王宅。
當時高冠大帶接跡公卿間，聲名大半文章伯。
能書萬變軼出意象外，那局體法就常格。
杰詞精翰在處勒琬琰，從此關西富碑石。

我生之初尚無為，我生之后唐世衰。
有父溺死兮誰者憐之，呼天與地兮涕漣洏。
至險不測濤與風，至幽不仁魚與龍，至孝不昧感即通。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

無可奈何兮，白日走而朱顏頹。
少日往而老日催，生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物，

泛松江、水遙山碧，清寒微動秋浦。
霜云霽色橫無際，別鵠驚鴻無數。
朝又暮。
聽牧笛長吹，隱隱漁榔度。

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

送別序文

梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
酒酣，請魯君舉觴。
魯君興，避席擇言曰：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其國者。
’齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和調五味而進之，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：‘后世必有以味亡其國者。

古文觀止祝酒寓理

古人有學書于人者，自以為藝成，辭而去。
師曰：“吾有一篋物，不欲付他人，愿托置于某山下。
”其人受之，因其封題不甚密，乃啟而視之，皆磨穴之硯也，數十枚，方知師夙用者。
頓覺羞愧，及反而學，至精其藝。

初中文言文寓理教育故事

余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。
今將永別，特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。

家訓

管窺當世務，如見肺與肝。
惟有差役法，立判最為難。
姑以一鄉論，利病胡可殫。
地里有寬狹，戶籍有耗繁。

寒林昏鴉相與還，下有跂石蒼孱顏。
曾於古圖見彷佛，已怪刀筆非人間。
君家石屏誰為寫，古圖所傳無似者。
鴉飛歷亂止且鳴，林葉慘慘風煙生。

我欲常飲酒，俗事苦奪之。
飲酒不得醉，何如未飲時。
顛倒眾譏笑，佳處正在茲。
念此雖杜門，濁醪日常持。

大茅先生上天司死生，每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會，會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死，必生仙醫有如貞白者，代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去，杏林剪伐橘井夷溝坑。

國初以來治蜀者，處置盡自乖崖公。
當時奏使便宜敕，不與天下州府同。
行之已及八十載，奸宄銷伏誰之功。
因循至此漸抏敝，有未曉者時相攻。

在負在娵觜，羲雙正東陸。
羽書西邊來，胡騎報南牧。
倉茫星火急，飄忽風雨速。
憑陵我封疆，剽掠我孳留。

君不見古來五關虎豹守，入仕艱難無不有。
興能一札秋槐黃，芒鞋布裙天下走。
攀援龍鱗萬萬手，咳唾驪珠萬萬口。
蓬萊無路弱水隔，七上十上空白首。

有有我之境，有無我之境。
“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
”有我之境也。

寫人音樂知音感慨

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。
于是公卿設供帳，祖道都門外，車數百輛；道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。
漢史既傳其事，而后世工畫者，又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。
國子司業楊君巨源，方以能詩訓后進，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉。

古文觀止送別序文