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  • 關于不自量的詩詞(645首)

    621 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    父{二豕}頑,子惡毒。
    熱血相噴。
    嗔拳相{上祝下土}。
    如風吹水自成紋,醫得耳聾成瞎禿。
    冷地思量,笑不成哭。
    乳峰將底報深冤。

    622 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    八月十五中秋節,人皆競賞天邊月。
    心月孤圓自不知,不涉圓虧光影滅。
    馬師父子錯商量,拂袖便行猶未徹。
    諸人還見心月麼,急著眼看,重重金屑。

    623 《贊延慶謙山主壽像》 宋·釋紹曇

    謙德有光,慈心攝物。
    等冤親不與較量,混塵俗初無間隔。
    熙熙外氣融冰谷之春,汪汪乎胸吞云夢之澤。
    樂羲皇世,含飴弄孫。

    624 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    625 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    626 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    主中之主天中天。
    家勢金輪萬代傳。
    退步不居尊貴位,借功卻作誕生緣。
    廓虛印上無瑕垢,明白機頭有轉旋。
    劫數不能知壽量,湛存象外自綿綿。

    627 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    像兮非真,真兮非像。
    妙明四大之前,自出諸緣之上。
    不把一字之心傳,有吞百川之器量。
    隨方普應而不虧,的的夜光而在掌。

    628 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    629 《送直禪人》 宋·釋宗杲

    直出直入,直行直坐。
    直禪上人,直須恁麼。
    本自圓成,不立功課。
    饑來吃飯,寒來向火。

    630 《觀音大士贊》 宋·釋宗杲

    過去正法明,現前觀自在。
    眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
    二義俱寂滅,誰受此說者。
    是說亦寂滅,誰為此說者。

    631 《示汪居士》 宋·釋宗杲

    一毛頭上無邊剎,決定識情難測量。
    直下不生邪險見,壺中日月自然長。

    632 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    晷影推移線日長,無言童子自商量。
    雖然不是神仙藥,海止傳來第一方。

    633 《志滿上人》 宋·釋祖欽

    夫志在謙毋自滿,勿以其長跨人短。
    海因有量天亦聾,人未有德休恃聰。
    君不見水涸山枯物憔悴,春暖風和蝶蜂至。
    欲在叢林立此身,學以成其志。

    634 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    635 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    636 《緣識》 宋·宋太宗

    往事悲歡笑一場,乾坤有甚可思量。
    空知造化情多矣,卻是愚蒙不久長。
    世上周通添眷戀,人間善惡自舒張。
    熙熙盡入無為內,明月清負道路忙。

    637 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    638 《緣識》 宋·宋太宗

    牡丹花,深紅淺,忍把金刀枝上剪。
    侵晨含走路萬苞香,見者無非情展轉。

    639 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    640 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

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