關于不自由的詩詞(1782首)

貧賤如故舊，少壯即相依。
中心不敢厭，但覺少光輝。
向來乘時士，亦有能奮飛。
一朝權勢歇，欲退無所歸。

貧賤如故舊，少壯即相依。
中心不敢厭，但覺少光輝。
向來乘時士，亦有能奮飛。
一朝權勢歇，欲退無所歸。

一見西山云，使人情意遠。
憑高發詠何超遙，道妙如君有舒卷。
縈空疊景多麗容，眾峰峰上自為峰。

子猶瓶矣。
觀瓶之居，居井之眉。
處高臨深，動而近危。
酒醪不入口，臧水滿懷。

辭賦精選詠物哲理

岳降神，方啟中興之運；河如帶、山若礪，未酬再造之功。
某逾望三臺，敬熏一瓣。
短衣飯牛而至旦，業已歸耕；搢笏籠鴿以放生，末由旅賀。
載籍以來，于宇宙間，有功者誰。

寫景抒情愉快

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

生平謬擬作真儒，消得閑官只著書。
微火厝薪猶自若，一繩維木欲何如。
秋來忽動莼鱸興，夜夢時尋水竹居。
行止由天不由己，臨風空復賦歸歟。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

由余入秦毀詩書，意在兵強黔首愚。
弊極煨燼幾無馀，高齊風俗元自殊。
豈料乃喜知卷舒，況復是正叢冠裾。
公言所貶固不虛，我獨謂其勝由余。

大哉天宇內，植物知幾族。
靈品獨標奇，迥超凡草木。
名従姬旦始，漸播桐君錄。
賦詠誰最先，厥傳惟杜育。

我年二十無朋儔，當時四海一子由。
君來扣門如有求，頎然病鶴清而修。
醉翁遣我従子游，翁如退之蹈軻丘。
尚欲放子出一頭，（嘉祐初，軾與子由寓興國浴室，美叔忽見訪。

窗前兩好樹，眾葉光薿薿。
秋風一拂披，策策鳴不已。
微燈照空床，夜半偏入耳。
愁憂無端來，感嘆成坐起。

林君維閩英，數面成瓜葛。
鄰居接杖藜，過飯厭疏糲。
讀書飽工夫，論事極精核。
奮身君子場，勇若怒未泄。

目雖淚所出，由來心乃源。
白日照我面，意欲乾丸瀾。
而不照我心，我淚何由乾。
況在重云遮，使我何自安。

微生不過人，氣力兩眇麼。
力學失自謀，徑古與今左。
病世相陷賊，樹性期剛果。
豈不中是時，然亦未嘗過。

形骸飫饜城市勞，思得遠去與俗逃。
借來馬病行欲到，著鞭迫急翻奔跳。
連綿半日走十堠，急雨隨濕衣與袍。
到家覓火烘衣濕，亟書名紙揮墨毫。

木落不去根，水流常背源。
木落方病寒，尚覆本根溫。
水流忘由來，散亂卑濕牽。
讀子二思詩，起予二者言。

客有要我八檜吟，手攜八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭，盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀，各有憑附相黃緣。
或高相扶互倚礙，或斷欲蹶猶支顛。

為人能了自家身，千萬人中有一人。
難用知如未知說，在乎行興不行分。
該通始謂才中秀，杰出方名席上珍。
善惡一何相去遠，也由資性出由勤。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。