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  • 關于不自意的詩詞(4420首)

    801 《和張總管菊》 宋·李復

    聞落紛紛不自知,春秋莫較后先期。
    清霜滿地凋零急,正是黃花得意時。

    802 《山居即事》 宋·釋紹嵩

    老罷休無賴,吟詩報答閑。
    圓扉長寂寂,騰口任{左口右顏}{左口右顏}。
    護塔云偏重,棲林鳥自還。
    榮枯不經意,何用密防奸。

    803 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    便道福相隨,生末果未遲。
    力盡簡還墜,來生不如意。
    假施滿七寶,不如發真歸。
    布施有為者,觀來真自迷。

    804 《毗陵龔君以崇見投古風思致不風依韻答之》 宋·孫應時

    松柏有佳色,矯矯澗欲涯。
    要經鸞鳳棲,豈怨人跡遐。
    匠石初未逢,千歲甘枯槎。
    萬牛送明堂,亦不以自夸。

    805 《佑侄實赴鄉法吾家讀書三世至此侄才七人作十》 宋·孫應時

    家學今三世,儒流甫七人。
    生涯無窶悴,存沒幾酸辛。
    父干真吾責,孫枝見汝新。
    提攜從總丱,成長及冠巾。

    806 《聞秀實歸自臨安有新作戲以小詩寄之四首》 宋·王洋

    宮妝十樣向眉頭,傳道人間不爭愁。
    說與眉端向人意,元和才子舊風流。

    807 《次韻政老夜坐有懷》 宋·王洋

    客行犯蕭條,物態如寒冰。
    借問松窗人,久客將何營。
    答言慕幽禪,懷抱徹欲清。
    當年困流俗,鑽紙如癡蠅。

    808 《寄意》 宋·于石

    妾家有明鏡,百煉方能成。
    寶匣玉為臺,持以奉良人。
    自恃妾貌妍,懶拂鏡上塵。
    妾貌未及衰,妾鏡先已昏。
    貌衰不再少,鏡昏能再明。
    為君一磨拭,烱烱光如新。
    徒能照妾貌,安能照妾心。

    809 《自題木假山》 宋·喻良能

    根干輪囷蔽馬牛,何年飄泊寄滄洲。
    幽巖邃壑漁罾得,百巧千奇云浪鎪。
    好喚老泉來作記,肯將居士與同游。
    畢宏韋偃丹青妙,畫得天然意緒不。

    810 《曾同年南仲至自德清二首》 宋·袁說友

    歲月飛梭疾,交游舊雨疏。
    故人欣戾止,之了最相于。
    話舊須樽酒,奔忙缺飯蔬。
    不酬千種意,空寄一行書。

    811 《醉翁亭記》 宋·歐陽修

    環滁皆山也。
    其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
    山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
    峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

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    812 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    813 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    814 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    815 《感遇十二首》 唐·張九齡

    蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
    欣欣此生意,自爾為佳節。
    誰知林棲者,聞風坐相悅。
    草木有本心,何求美人折。

    詠物寓理

    816 《將進酒》 唐·李白

    君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
    君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
    人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
    天生我材必有用,千金散盡還復來。

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    817 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    818 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    819 《墨池記》 宋·曾鞏

    臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
    新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。
    羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
    然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。

    辭賦精選狀物寫人寓理

    820 《西洲曲》 南北朝·佚名

    憶梅下西洲,折梅寄江北。
    單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。
    西洲在何處?兩槳橋頭渡。
    日暮伯勞飛,風吹烏臼樹。

    樂府民歌梅花女子思念

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