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  • 關于不老者的詩詞(1947首)

    341 《徐州洪蘇墨亭書坡老石刻后(有序)》 明·李東陽

    “郡守蘇軾、山人張天驥、詩僧道潛月中游”題名十六字
    ,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落輒隱隱見沙沫間,篙師漁人不能識,而崖石險絕,又非士大夫所暇尋閱者,故于世無傳焉。

    342 《尋梅花尚未有開者》 宋·晁公溯

    問訊溪頭樹,如何殊未春。
    亦應心老大,不逐世陳新。

    343 《丙申重九前后得今日都無病一句成十首》 宋·方回

    今日都無病,黃花酒一觴。
    登臨憐老者,風雨過重陽。
    稔歲真希有,南天始欲涼。
    余生容茍活,不敢昧蒼蒼。

    344 《七十翁五言十首》 宋·方回

    七堠長亭路,前程已不多。
    最欺吾老者,絕奈后生何。
    去晚陶弘景,迷兇馬伏波。
    幸逢黃菌耦,且賦紫芝歌。

    345 《記火》 宋·方回

    吾州斗大城,辛丑爇于火。
    予時年十五,天地一蜾蠃。
    竄身城北門,尚憶雙髻鬌。
    秋暑七月半,洶涌沸炎堁。

    346 《湯婆子》 宋·顧逢

    皤然一器微,有用在冬時。
    永夜寒如許,孤衾暖不知。
    少年皆見棄,老者最相宜。
    卻恨無情處,春來便別離。

    347 《賢者之孝二百四十首·解叔謙》 宋·林同

    膽醫顏母疾,藤療解親風。
    忽不見童子,俄然失老公。

    348 《福長老繪師像請贊》 宋·釋法薰

    施不犯令,用無病藥。
    笑有祖已來,錯會者多。
    將納僧珍財,盡底籍沒。
    空腹高心,有年無德。
    就中一處最堪憐,車子橫推向途轍。

    349 《延慶日長老請贊》 宋·釋師范

    不愛人贊,不怕人謗。
    令是一條筋,見者難近傍。
    要識渠儂端的,日在東山之上。

    350 《次韻傳道者過香林》 宋·釋正覺

    松煙竹藹細蹊通,清津白石寒瓏璁。
    艾禪真是甘蔗種,香林再吹薝蔔風。
    一溪冷引藩籬外,五老秀蹲懷抱中。
    寫目軒窗意幽遠,淡然消息不雷同。

    351 《日本照禪者欲得數徑以述懷贈之》 宋·釋智愚

    世路多巘險,無思不研窮。
    平生見諸老,今日自成翁。
    認字眼猶綻,過譚耳尚聾。

    352 《心侍者歸省》 宋·釋智愚

    露葉蕭蕭月滿庭,秋來多夢老人星。
    海山印渚知吾處,終不深云獨掩扃。

    353 《送清演禪者》 宋·釋重顯

    我年老大,心力衰微。
    贈別無語,冥同振飛。
    因思古之送人有言,吾不知其殊途同歸。
    獨愛新豐,曲騰清輝。
    寸草不生千萬里,出門春色共依依。

    354 《耕者得古玉指環一首》 宋·蘇籀

    百世繁華墮劫灰,凄涼斷簪并擘釵。
    淑顏窈窕亦塵土,指環耕出田中來。
    野人辛勤務稼穡,兩手龜拆闢草萊。
    未知此環竟安用,但訝光采尤奇瑰。

    355 《重游雁山分得六題·五老峰》 宋·薛嵎

    巖前看不足,化此石為身。
    憶昔白頭者,於中第幾人。
    相逢應失笑,久立豈迷津。
    勿厭薜蘿密,癡容免俗嗔。

    356 《次典巖老贈昭袒韻》 宋·曾豐

    太初寂無聞,其中涵大音。
    淵明竊知之,寫以無弦琴。
    曾可入乎耳,無乃聽以心。
    子新嗜聲詩,失寢夜廢衾。

    357 《思堂詩》 宋·曾豐

    新筑謀為老者安,落成誰料莫近軒。
    月窺窗牖如顏色,風戰簾帷若笑言。
    懷里寂寥霜后橘,階前蕭瑟雨余萱。
    榮途他日饒榮報,亡矣吾知不啻存。

    358 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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    359 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

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    360 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

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