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  • 關于不知感的詩詞(1501首)

    141 《讀鄭蘇盦六十感憤詩戲和代祝》 近代·陳三立

    乙盦登七十,蘇盦亦六十。
    海濱成二老,觴辰差旬日。
    一樓一天帝,據之各無匹。
    乙盦杜德機,奇哀寄示疾。

    142 《歲晚感事》 宋·宋庠

    榮路冥煩客,單車寂寞州。
    野氛連市漲,寒水夾城流。
    塞上真亡馬,江邊獨信鷗。
    不知芳歲晚,霜雪上人頭。

    143 《對花有感》 宋·陶弼

    得莫欣欣失莫悲,古今人事若花枝。
    桃紅李白薔薇紫,問著介總不知。

    144 《燈市感舊》 宋·林景熙

    舊夢仙山駕海鰲,飛梅如剪柳如繅。
    千門疑是繁星落,九陌不知明月高。
    零亂遺鈿空宿草,升平疊鼓散春濤。
    寒燈寥落殘書在,獨抱荒愁寄濁醪。

    145 《趙守禱雨有感枕上得句足成五十六字呈趙守》 宋·陳文蔚

    雨意隨人自及時,使君一念實通微。
    不知沛澤人間遍,但覺炎蒸夢里非。
    苗稼頓回枯欲死,桑林又喜綠添肥。
    從今飽吃鄱陽馀,細紀賢侯德政歸。

    146 《感旱二首》 宋·郭印

    黯黯漫空云四垂,飄風何事一時吹。
    天公豈是無情者,人物焦乾總不知。

    147 《燈夕有感二首》 宋·錢時

    憶得兒時三五夜,人間此樂有涯哉。
    不知節物將春去,只道春隨節物來。

    148 《湖上感春》 宋·釋行海

    西湖二月好笙歌,游女游郎半插花。
    忽對春風懷故國,不知新燕入誰家。

    149 《枕上聞蛩有感》 宋·舒岳祥

    桑鳥催耕緣底事,草蟲促織竟何成。
    春風秋月祗垂淚,北斗南箕空得名。
    有客悲歌持筑擊,何時至治以韶鳴。
    吾儕吟詠還如此,哀樂不知何處生。

    150 《新春感懷五首》 宋·薛嵎

    新春風物舊山川,老大情懷一惘然。
    桃樹不知秦世換,落花流水自年年。

    151 《新春感懷五首》 宋·薛嵎

    兒女添年暗自欣,不知婚嫁逼儂身。
    羹藜衣褐由天分,莫負當初種德人。

    152 《又和三首·感鹡鸰原》 宋·袁說友

    兄弟生同室,長大相差池。
    浮生朝露如,歡樂隨憂悲。
    南來幾飛雁,北去歸同時。
    嗟君胡不知,恨此何可追。

    153 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    154 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    155 《蘭亭集序/蘭亭序》 魏晉·王羲之

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

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    156 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    157 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    158 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    159 《感遇十二首》 唐·張九齡

    蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
    欣欣此生意,自爾為佳節。
    誰知林棲者,聞風坐相悅。
    草木有本心,何求美人折。

    詠物寓理

    160 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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