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  • 關于不用心的詩詞(2252首)

    801 《頌十玄談·心印》 宋·釋印肅

    將喻紅爐火裹蓮,精金百煅轉光鮮。
    居塵不染隨宜用,始覺松風解說禪。

    802 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默學少林,靜全本心。
    幽靈絕待,虛明自任。
    玉線金鍼世家事,鸞膠鳳弦山水音。
    隨方善應,不用相尋。

    803 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    棱眉眼自深,闊口笑吟吟。
    崢嶸一片膽,疏豁十方心。
    默默春回萬象,星星雪點孤岑。
    恁麼來也兮,不用相尋。

    804 《衡陽龐居士庵》 宋·釋智愚

    居士當年錯用心,渾家不睦到如今。
    摝籬柄短無人買,空自蕭蕭風滿林。

    805 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    荊山美玉何須辨,赤水玄珠不用拈。
    罔象無心黃帝重,卞和有智楚王嫌。

    806 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    807 《緣識》 宋·宋太宗

    汝看浮生業,朝歡暮亦悲。
    笑迎先溟目,惡至聚愁眉。
    正直回斜曲,冤逢不用推。
    小人心似獸,君子定無欺。

    808 《緣識》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    809 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    810 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    811 《挽刑邦用》 宋·孫應時

    十載潛心學有方,韜藏曾不露鋒鋩。
    前途萬里能脂轄,此志傷君死未忘。

    812 《用韻贈李恭父》 宋·孫應時

    浮云富貴適堪憐,烈士襟期定不然。
    拭目去為三島客,此心莫負九重天。
    雖云小草容同味,敢與昌陽較引年。
    下直如尋故人夢,書來同我釣魚船。

    813 《再酬杜倅兩詩用前韻》 宋·王洋

    報道春風莫便回,少陵準心作詩材。
    公然背我堂堂去,略不隨人得得來。
    花占三春官已滿,河專一壑幕初聞。
    已知風物長流轉,得舉朱弦且拂埃。

    814 《和邵堯夫韻示兒侄》 宋·王洋

    言貴安徐行貴常,與人平淡勿相傷。
    莫貪順路行時快,到了回思見去長。
    克己定知天降福,害人只是自貽殃。
    長教言行樞機密,此外虛心不用防。

    815 《秀實再用前韻惠詩再答·答見贈》 宋·王洋

    身似鷦鷯寄遠林,仍將病骨卜晴陰。
    有情緣墮有情法,無處云知無處心。
    棋對僧窗時自縱,詩傳人口不堪吟。
    感君裁鑒多清賞,收拾焦桐爨下琴。

    816 《題楊道人庵庵基舊縣邑有廢井存》 宋·王洋

    空室寄空山,柴門不用關。
    虛心觀夢幻,塵世獨清閑。
    舊井前村古,新泉一勺慳。
    蕭條赍粥外,身世有無間。

    817 《用前韻酬鄭山長》 宋·楊公遠

    短鬢蕭蕭已半霜,從教憔悴勝東陽。
    磨穿老硯畫成趣,撚斷吟髭句不香。
    月下行歌閒放逸,酒邊起舞發清狂。
    欲過鄭老論心事,可惜相逢各異鄉。

    818 《岳大用寺簿惠佩力》 宋·袁說友

    文陣談鋒不可當,小恢游刃向朝行。
    一夫敵爾嗟長劍,十九人中見潁囊。
    徐子身非逢季札,呂虔心已識王祥。
    善刀我亦知藏去,他日猶煩賜尚方。

    819 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    公山召子猶將往,陽貨如何卻矙亡。
    料得用心須有異,圣人去就不尋常。

    820 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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