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  • 關于不瑕的詩詞(353首)

    261 《再和明復蹈元之什》 宋·李彌遜

    湓江散吏來萬里,借屋僧房冷如水。
    支頤一束儻會心,容膝數椽真傲世。
    大而無用澗底松,過者不顧道傍李。
    賣刀買犢愧老農,汲水埋盆作兒戲。

    262 《和彥沖茉莉二首》 宋·胡寅

    易刻無瑕玉,難勻不汗敉。
    有誰同素絢,無物比生香。
    寶靨三年笑,水肌六月涼。
    畹蘭何足佩,懷勤枉沉湘。

    263 《費文達除夔漕作此賀之三首》 宋·李流謙

    刻鵠工夫愧不量,弓裘遺緒可能忘。
    一廛未遂耕桑計,半世空磨翰墨場。
    桐燼偶收非有意,璧瑕誤指亦何傷。
    霜松不學閒桃李,報答東君日月長。

    264 《高端叔挽詞》 宋·樓鑰

    鐵石賦梅花,閑情白玉瑕。
    兩公終磊落,千載敢喧嘩。
    清節成瑰偉,浮詞尚蘗芽。
    君看死生際,不見一毫差。

    265 《次韻章樞密賦吳彩鸞玉篇》 宋·樓鑰

    文簫躡彩鸞,夜半恐不逮。
    山深忽呼名,驚喜不得退。
    仙謫無所逃,士貧何可耐。
    乃以三生緣,遂為二姓配。

    266 《分韻送盧國華福建提刑得華字》 宋·樓鑰

    盧侯場屋聲,天馬騰渥洼。
    殘膏沾后人,奇芬吐天葩。
    來踏九陌塵,去種河陽花。
    向來再去國,盛山建高牙。

    267 《送樂清姚令行可》 宋·樓鑰

    長官清政玉無瑕,卓魯循良不足夸。
    前席有期吾黨喜,挽須無路邑人嗟。
    才高雁蕩千峰石,惠足河陽一縣花。
    欲信三年渾不擾,游山今日始攜家。

    268 《代毛崇夫賀婦翁黃圮老生朝》 宋·樓鑰

    東都競風節,清裁稱巨賢。
    焱馳不自定,相與扶其顛。
    獨立黃徵君,道周性具全。
    辟舉既不就,言論亦無傳。

    269 《袁通判挽詞》 宋·樓鑰

    大道知如路,一心長似齋。
    耄期稱不倦,胸次樂無涯。
    孝謹古難及,友薛人自懷。
    無瑕夜光璧,黃壤痛深埋。

    270 《和郁簿述懷古風》 宋·虞儔

    莫笑當年韓與侯,釣魚溫水垂纖鉤。
    鳶肩自是騰上速,安用常何薦馬周。
    先生直氣摩星斗,肯來州縣某低頭。
    蒞官姑欲行所學,一猿未足勝眾猴。

    271 《再呈伯潛》 宋·趙蕃

    政爾羞余子,胡然說故家。
    人方笑藍縷,君乃不疵瑕。
    厚義重縞紵,空言非笠車。
    委思精絕處,百鏈出披沙。

    272 《席上奉呈教授歐陽丈時并餞戴兄故其中及之》 宋·趙蕃

    良由姿不敏,所以須朋友。
    朋友多得人,不忍相瑕垢。
    萬安初經過,渝水重邂逅。
    君今分教來,我政官曹守。

    273 《春日春陪韓簽虞丞解監修禊事即席中有蝦菜梨》 宋·曹彥約

    雨馀春水壓堤沙,柳未花飛蒲茁芽。
    清流激湍石佛寺,崇山峻嶺野人家。
    大酉之山檀溪壑,春俗未改書成車。
    居夷驟得群賢集,惠風鼓動生精華。

    274 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

    275 《謝安大使兒遺白玉環》 宋·魏了翁

    寶刀切寒玉,解作環無端。
    連蜷虹貫日,晶潤晴生煙。
    帝省岷嶓下,冠佩人閒閒。
    乃飭坤之靈,效貢窮山淵。

    276 《送張匠臨以秘閣知贛州》 宋·魏了翁

    西南間氣忠獻公,一生心事天與通。
    才高志廣無處著,獨倚衡疑望關洛。
    九州風露方漫漫,卷回殘夢歸余干。
    惟將一念遺孫子,長與世間立人紀。

    277 《五月五日至京口》 宋·周文璞

    回回望秦淮,出語重煩喋。
    凱風初酸辛,靈雨更凄切。
    疇昔之所經,望見心已折。
    粵從世態換,轉見凡事別。

    278 《壽制使董侍郎》 宋·程公許

    秋云陰陰壓邊城,秋風颯颯飛邊塵。
    淮堧夕烽連峴首,往來羽檄無時停。
    那籌樓上一長嘯,環六十郡皆陽春。
    老翁哺兒夸說尹,連年我禽歌即盈。

    279 《蔣觀文錢塘天府二帖贊》 宋·岳珂

    尺瑜瑕,工所不棄。
    如公平生,抑有清議。
    雖翰墨之僅存,亦世俗之共毖。
    予獨區區于別白,是亦或出于有意。

    280 《邵伯溫聞見錄載范忠宣帥慶陽時總管種詁無訟》 宋·岳珂

    君不見孫融昔日見李膺,百世尚以通家稱。
    又不見孔融后來薦鴻豫,卵翼方成比行路。
    北海平生開酒尊,未應賓客皆若人。
    倘令同德更比義,華胄肯以遙遙論。

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